每個(gè)人都懼怕死亡嗎?

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廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu):每個(gè)人都懼怕死亡嗎?

 

你懼怕死亡嗎?無論是自己,還是別人……我懼怕死亡,尤為懼怕我的親人的死亡,一直以來,我認(rèn)為死亡是一種情感上的割裂,是一種情感的剝奪,它不僅僅是有機(jī)體的瓦解,帶給人最大的痛苦也是來自于情感終結(jié)。如此思考,源于一次在醫(yī)院與許久不見同學(xué)的碰面,她眼睛哭的通紅,告訴我她的爸爸得了癌癥,而且剛剛發(fā)現(xiàn)就已經(jīng)是晚期了,之前沒有任何癥狀,不到60歲的年紀(jì),還尚且年輕。跟我爸爸相似一樣的年紀(jì)啊,瞬間我的共情達(dá)到了最高閾值,我把自己完全設(shè)身處地想象成了時(shí)間的主人公,我要面對(duì)親人的疾病甚至死亡,我焦慮不已,我開始詢問我的爸爸有哪里不舒服,我開始擔(dān)心他會(huì)不會(huì)因?yàn)閮H僅的皮膚過敏就會(huì)出現(xiàn)什么其他的問題,我開始晚上睡覺不再把手機(jī)調(diào)成靜音。

 

我深知我是一個(gè)易焦慮易敏感的人,面對(duì)這樣的問題,或者面對(duì)以后可能要發(fā)生的問題,我想我可能做不到大多人的釋懷與冷靜。這就是我面對(duì)死亡時(shí)的心理,或者,這就是我面對(duì)未知事件的焦慮表現(xiàn)。什么是死亡心理,它是泛指人們面對(duì)死亡時(shí)的各種心理反應(yīng),包括死亡態(tài)度、死亡意識(shí)、死亡應(yīng)對(duì)等各種心理活動(dòng)。而死亡心理又有他人面對(duì)死亡時(shí)的心理及本人面對(duì)自我瀕死的心理。死亡態(tài)度是指,個(gè)體對(duì)死亡,或者瀕死的認(rèn)知或者情感反應(yīng)。

 

Kubler-Ross提出過著名的瀕死反應(yīng)階段理論:

 

①震驚于否認(rèn)

 

②憤怒

 

③討價(jià)還價(jià)

 

④沮喪

 

⑤接納

 

死亡分為突發(fā)及過程性的,突發(fā)的死亡往往不會(huì)給人準(zhǔn)備的機(jī)會(huì),否認(rèn)占據(jù)了面對(duì)死亡的大多數(shù),我們常??梢钥吹?,當(dāng)一個(gè)人突發(fā)疾病或者意外死亡時(shí),他的家人悲慟崩潰;但當(dāng)一定時(shí)間過去后,他們才陷入了更大的悲傷情緒中,當(dāng)即的悲慟是對(duì)事件發(fā)生的無法控制性的情緒爆發(fā),但之后更大的悲傷時(shí)對(duì)情感無結(jié)局式的終結(jié)的一種否認(rèn)認(rèn)知。而對(duì)于慢性疾病,對(duì)死亡結(jié)局有所預(yù)知的過程,人們面對(duì)死亡的態(tài)度便顯得有些不同,他們對(duì)于瀕死反映的各個(gè)階段是比較明顯的,在這個(gè)過程中,很多學(xué)者又提出了更多的關(guān)于瀕死及創(chuàng)傷的理論,他們將死亡意識(shí)認(rèn)為是一種創(chuàng)傷后成長(zhǎng),無論是對(duì)于瀕死本人還是家人來說。

 

現(xiàn)如今的生命教育和臨終關(guān)懷更多傾向于對(duì)于積極的死亡意識(shí)的培養(yǎng)和塑造,創(chuàng)傷后成長(zhǎng)(PTG),關(guān)注個(gè)體面對(duì)死亡創(chuàng)傷后心理的成長(zhǎng),是較為一種積極主動(dòng)去改變自己面對(duì)死亡的態(tài)度和認(rèn)知的一種方法,通過內(nèi)在對(duì)死亡意識(shí)的改變,人們往往會(huì)更加愿意幫助比人和為他人做貢獻(xiàn)。也是一種對(duì)于自我與死亡親人之間情感上的一種更好的交代,當(dāng)情感有了更完整的結(jié)束,接受和面對(duì)死亡也不會(huì)讓自己變得特別恐懼和無助。所以,當(dāng)我沉浸在這種焦慮無法自拔時(shí),爸爸在聊天群里發(fā)了一句“晚上吃餃子吧”,我便被拉回現(xiàn)實(shí),這種珍惜當(dāng)下和對(duì)生命及幸福感更加追求的狀態(tài)是我們?cè)俳邮苌逃退劳鼋逃髴?yīng)該擁有的態(tài)度。面對(duì)終將會(huì)逝去的生命,我們要做的是尋找情感的歸屬,拒絕的是恐懼和焦慮的防御性反應(yīng),這才是面對(duì)生命應(yīng)有的方式。

 

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時(shí)間 : 2020-04-15
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分類 : E 親子家庭教育
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