你認(rèn)同內(nèi)心的自己?jiǎn)?？（上?/h1>
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：你認(rèn)同內(nèi)心的自己?jiǎn)?？（上?/b>
“我被困在自己的身體里，討厭我自己，卻不得不與自己孤獨(dú)終老?！闭f著這話的女性眼神平靜而悲傷，她有著眾人艷羨的一切：年輕、美貌、事業(yè)，然而在她眼中的自己卻是如此一文不值。這是法國(guó)精神科醫(yī)師克里斯托夫·安德烈在《恰如其分的自尊》中描述的一個(gè)典型來訪者。你也許會(huì)驚訝，一個(gè)人的客觀品質(zhì)與其對(duì)自己的滿意程度之間不存在直接關(guān)系——這樣的現(xiàn)象在我們平常生活中也屢見不鮮。威廉·詹姆斯（Willian James ），美國(guó)醫(yī)師兼哲學(xué)家，最早研究自尊問題的先驅(qū)之一，曾經(jīng)這樣表示過自己的驚訝：“因此，一個(gè)能力及其有限的人可以非常自負(fù)，堅(jiān)定不移的相信自己。而另一個(gè)人盡管人生成功并獲得他人的普遍尊重，卻始終對(duì)自己的能力心存懷疑?！比缃耠S著心理知識(shí)的普及，心理問題更好的為大家所認(rèn)識(shí)，比如抑郁癥、社交恐懼癥、暴食癥等。這些常見的心理非常態(tài)情感問題都與“自尊”息息相關(guān)。
到底什么是自尊？
當(dāng)我們問自己這個(gè)問題的時(shí)候，可能都會(huì)先愣一下。這個(gè)問題就好像問：空氣是什么？當(dāng)我們天天和一樣事物共存，會(huì)因?yàn)樘煜ざ：藢?duì)它的感知。只有當(dāng)我們跳出框架重新審視它，才會(huì)帶來新的體驗(yàn)。簡(jiǎn)單來說，自尊就是“我們?cè)趺纯创约?，以及是否喜歡我們眼中的自己”。這種對(duì)自己評(píng)判的目光對(duì)我們?nèi)粘５男睦斫】灯鹬鴺O為重要的作用。自尊由三大“成分”構(gòu)成：自信、自我觀、自愛。這三個(gè)部分的適當(dāng)組合才能讓人擁有恰如其分的自尊。
自愛是無(wú)條件的，是自尊最重要的部分，，是自尊的基石，它在很大程度上取決于我們的家庭在兒童時(shí)期給予我們的愛以及情感的滋養(yǎng)。因?yàn)槿狈彝o(wú)條件的愛而造成的自尊缺乏是非常難改變的，現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)話語(yǔ)體系下將之稱為“人格障礙”。有的人一旦和他人關(guān)系開始變得親密，就會(huì)倍感威脅和恐慌。他們總會(huì)認(rèn)為自己是不值得被愛的，因此別人一定是“另有所圖”，一旦當(dāng)對(duì)方開始認(rèn)識(shí)真正的ta，對(duì)方就會(huì)離開。自我觀指的是我們看點(diǎn)自己的目光，對(duì)自己優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)估，這些優(yōu)缺點(diǎn)的客觀情況并不重要，主觀性占絕對(duì)主導(dǎo)。這就是為什么一個(gè)低自尊的人經(jīng)常讓他周圍的人迷惑不解，因?yàn)閠a看自己的眼光和周圍人看ta的眼光完全不一致，旁人并看不到ta自己說的那些缺點(diǎn)，如果一個(gè)人對(duì)自己評(píng)價(jià)頗為消極，那么ta會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間才會(huì)找到自己的路。一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)主要來自于ta的家庭環(huán)境，特別是父母為ta制定的發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中有許多孩子常常被父母給予厚望，替父母完成他們自己未能完成的心愿。這種疑慮和不安會(huì)令孩子日后在自尊心方面極易受到打擊。自信是自尊的最后一個(gè)部分。人們常常把自信和自尊混為一談，但自信主要是針對(duì)我們的行為而言，有自信是認(rèn)為自己有能力在重要場(chǎng)合采取恰當(dāng)?shù)男袨?。自信并不意味著認(rèn)為自己無(wú)所不能，自信反而以為著承認(rèn)未知和挫折，接受自己的不足但又不會(huì)貶低自己。自尊的三大支柱通常是互相依存的，自愛（無(wú)論遇到什么困難都尊重自己，聽從自己內(nèi)心的需要和欲望）無(wú)疑會(huì)讓人對(duì)自己有一種積極的評(píng)價(jià)、一種積極的自我觀，接著會(huì)對(duì)自信產(chǎn)生積極的影響。
如何滋養(yǎng)你的自尊？
一旦長(zhǎng)大成人，我們自尊水平的高低還能改變嗎？很多人都認(rèn)為答案是否定的。對(duì)他們來說，自尊是一個(gè)人心理特征的一部分，這些心理特征一旦形成便不會(huì)改變。然而實(shí)際上并非如此，在我們的一生中，自尊水平會(huì)有變化。有一項(xiàng)研究持續(xù)追蹤了102位婦女，結(jié)果顯示經(jīng)過七年的時(shí)間，低自尊者有一半人的自尊都得到了提升。在《恰如其分的自尊》中，作者建議可以在三個(gè)主要方面進(jìn)行努力，這三個(gè)方面主要是：
1.與自己的關(guān)系
2.與行動(dòng)的關(guān)系
3.與他人的關(guān)系
與自己的關(guān)系——認(rèn)識(shí)你自己
心理學(xué)家魯夫特與英格漢提出周哈里窗（Johari Window）模式。這個(gè)模式將人的心形象的比喻為一扇扇“窗”，它也是心理治療中常用來進(jìn)行自我思考的工具，它假設(shè)人的自我認(rèn)知存在四個(gè)區(qū)：
1.開放區(qū)：即自己知道，別人也知道的部分。
例如：人們說我是一個(gè)樂于助人的人，我也是這么認(rèn)為的。
2.盲區(qū)：關(guān)于自己，別人知道，自己卻沒有清楚意識(shí)到的部分。
例如：別人可能會(huì)說你“這是一個(gè)聰明的女孩，就是太愛生氣了”，而你卻覺得自己是一個(gè)不聰明但和藹可親的人。
3.隱藏區(qū)：關(guān)于自己，別人不知道，但自己卻知道的部分。
例如：“我對(duì)自己其實(shí)沒有信心，雖然表面上我是一個(gè)輕松自如的人，我總是把這種懷疑小心謹(jǐn)慎的隱藏起來不讓人發(fā)現(xiàn)”。
4.未知區(qū)：關(guān)于自己，周圍人和自己都不知道的部分。
例如：某些新情況下，我們可能會(huì)“發(fā)現(xiàn)全新的自己”?！皠e人托付給我一些責(zé)任，我發(fā)現(xiàn)我很喜歡，并發(fā)覺自己有能力成為領(lǐng)導(dǎo)?！毖芯空J(rèn)為，只要一個(gè)人的“開放區(qū)”擴(kuò)大了，ta的自尊就會(huì)增強(qiáng)，因此我們的目標(biāo)就變的很清晰：
5.將“盲區(qū)”轉(zhuǎn)化為“開放區(qū)”
這部分需要我們能善于傾聽周圍人給我們的反饋，這些反饋能幫助我們更了解自己；
6.將“隱藏區(qū)”轉(zhuǎn)化為“開放區(qū)”
這部分需要我們能在日常生活中盡量做到自我表達(dá)，即表達(dá)出自己真實(shí)的想法和感受。當(dāng)然，社會(huì)生活中的發(fā)言需要適當(dāng)?shù)男揎椇椭?jǐn)慎。
關(guān)注心靈健康（預(yù)約） 0592—5515516
關(guān)注心理健康（團(tuán)體輔導(dǎo)）15305020431
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機(jī)構(gòu)地址：廈門思明區(qū)嘉禾路337號(hào)中關(guān)委大廈1108室
溫馨提醒：為了保護(hù)當(dāng)事人隱私，本版案例細(xì)節(jié)均經(jīng)過處理，請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座。
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廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：你認(rèn)同內(nèi)心的自己?jiǎn)?？（上?/b>
“我被困在自己的身體里，討厭我自己，卻不得不與自己孤獨(dú)終老?！闭f著這話的女性眼神平靜而悲傷，她有著眾人艷羨的一切：年輕、美貌、事業(yè)，然而在她眼中的自己卻是如此一文不值。這是法國(guó)精神科醫(yī)師克里斯托夫·安德烈在《恰如其分的自尊》中描述的一個(gè)典型來訪者。你也許會(huì)驚訝，一個(gè)人的客觀品質(zhì)與其對(duì)自己的滿意程度之間不存在直接關(guān)系——這樣的現(xiàn)象在我們平常生活中也屢見不鮮。威廉·詹姆斯（Willian James ），美國(guó)醫(yī)師兼哲學(xué)家，最早研究自尊問題的先驅(qū)之一，曾經(jīng)這樣表示過自己的驚訝：“因此，一個(gè)能力及其有限的人可以非常自負(fù)，堅(jiān)定不移的相信自己。而另一個(gè)人盡管人生成功并獲得他人的普遍尊重，卻始終對(duì)自己的能力心存懷疑?！比缃耠S著心理知識(shí)的普及，心理問題更好的為大家所認(rèn)識(shí)，比如抑郁癥、社交恐懼癥、暴食癥等。這些常見的心理非常態(tài)情感問題都與“自尊”息息相關(guān)。
到底什么是自尊？
當(dāng)我們問自己這個(gè)問題的時(shí)候，可能都會(huì)先愣一下。這個(gè)問題就好像問：空氣是什么？當(dāng)我們天天和一樣事物共存，會(huì)因?yàn)樘煜ざ：藢?duì)它的感知。只有當(dāng)我們跳出框架重新審視它，才會(huì)帶來新的體驗(yàn)。簡(jiǎn)單來說，自尊就是“我們?cè)趺纯创约?，以及是否喜歡我們眼中的自己”。這種對(duì)自己評(píng)判的目光對(duì)我們?nèi)粘５男睦斫】灯鹬鴺O為重要的作用。自尊由三大“成分”構(gòu)成：自信、自我觀、自愛。這三個(gè)部分的適當(dāng)組合才能讓人擁有恰如其分的自尊。
自愛是無(wú)條件的，是自尊最重要的部分，，是自尊的基石，它在很大程度上取決于我們的家庭在兒童時(shí)期給予我們的愛以及情感的滋養(yǎng)。因?yàn)槿狈彝o(wú)條件的愛而造成的自尊缺乏是非常難改變的，現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)話語(yǔ)體系下將之稱為“人格障礙”。有的人一旦和他人關(guān)系開始變得親密，就會(huì)倍感威脅和恐慌。他們總會(huì)認(rèn)為自己是不值得被愛的，因此別人一定是“另有所圖”，一旦當(dāng)對(duì)方開始認(rèn)識(shí)真正的ta，對(duì)方就會(huì)離開。自我觀指的是我們看點(diǎn)自己的目光，對(duì)自己優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)估，這些優(yōu)缺點(diǎn)的客觀情況并不重要，主觀性占絕對(duì)主導(dǎo)。這就是為什么一個(gè)低自尊的人經(jīng)常讓他周圍的人迷惑不解，因?yàn)閠a看自己的眼光和周圍人看ta的眼光完全不一致，旁人并看不到ta自己說的那些缺點(diǎn)，如果一個(gè)人對(duì)自己評(píng)價(jià)頗為消極，那么ta會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間才會(huì)找到自己的路。一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)主要來自于ta的家庭環(huán)境，特別是父母為ta制定的發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中有許多孩子常常被父母給予厚望，替父母完成他們自己未能完成的心愿。這種疑慮和不安會(huì)令孩子日后在自尊心方面極易受到打擊。自信是自尊的最后一個(gè)部分。人們常常把自信和自尊混為一談，但自信主要是針對(duì)我們的行為而言，有自信是認(rèn)為自己有能力在重要場(chǎng)合采取恰當(dāng)?shù)男袨?。自信并不意味著認(rèn)為自己無(wú)所不能，自信反而以為著承認(rèn)未知和挫折，接受自己的不足但又不會(huì)貶低自己。自尊的三大支柱通常是互相依存的，自愛（無(wú)論遇到什么困難都尊重自己，聽從自己內(nèi)心的需要和欲望）無(wú)疑會(huì)讓人對(duì)自己有一種積極的評(píng)價(jià)、一種積極的自我觀，接著會(huì)對(duì)自信產(chǎn)生積極的影響。
如何滋養(yǎng)你的自尊？
一旦長(zhǎng)大成人，我們自尊水平的高低還能改變嗎？很多人都認(rèn)為答案是否定的。對(duì)他們來說，自尊是一個(gè)人心理特征的一部分，這些心理特征一旦形成便不會(huì)改變。然而實(shí)際上并非如此，在我們的一生中，自尊水平會(huì)有變化。有一項(xiàng)研究持續(xù)追蹤了102位婦女，結(jié)果顯示經(jīng)過七年的時(shí)間，低自尊者有一半人的自尊都得到了提升。在《恰如其分的自尊》中，作者建議可以在三個(gè)主要方面進(jìn)行努力，這三個(gè)方面主要是：
1.與自己的關(guān)系
2.與行動(dòng)的關(guān)系
3.與他人的關(guān)系
與自己的關(guān)系——認(rèn)識(shí)你自己
心理學(xué)家魯夫特與英格漢提出周哈里窗（Johari Window）模式。這個(gè)模式將人的心形象的比喻為一扇扇“窗”，它也是心理治療中常用來進(jìn)行自我思考的工具，它假設(shè)人的自我認(rèn)知存在四個(gè)區(qū)：
1.開放區(qū)：即自己知道，別人也知道的部分。
例如：人們說我是一個(gè)樂于助人的人，我也是這么認(rèn)為的。
2.盲區(qū)：關(guān)于自己，別人知道，自己卻沒有清楚意識(shí)到的部分。
例如：別人可能會(huì)說你“這是一個(gè)聰明的女孩，就是太愛生氣了”，而你卻覺得自己是一個(gè)不聰明但和藹可親的人。
3.隱藏區(qū)：關(guān)于自己，別人不知道，但自己卻知道的部分。
例如：“我對(duì)自己其實(shí)沒有信心，雖然表面上我是一個(gè)輕松自如的人，我總是把這種懷疑小心謹(jǐn)慎的隱藏起來不讓人發(fā)現(xiàn)”。
4.未知區(qū)：關(guān)于自己，周圍人和自己都不知道的部分。
例如：某些新情況下，我們可能會(huì)“發(fā)現(xiàn)全新的自己”?！皠e人托付給我一些責(zé)任，我發(fā)現(xiàn)我很喜歡，并發(fā)覺自己有能力成為領(lǐng)導(dǎo)?！毖芯空J(rèn)為，只要一個(gè)人的“開放區(qū)”擴(kuò)大了，ta的自尊就會(huì)增強(qiáng)，因此我們的目標(biāo)就變的很清晰：
5.將“盲區(qū)”轉(zhuǎn)化為“開放區(qū)”
這部分需要我們能善于傾聽周圍人給我們的反饋，這些反饋能幫助我們更了解自己；
6.將“隱藏區(qū)”轉(zhuǎn)化為“開放區(qū)”
這部分需要我們能在日常生活中盡量做到自我表達(dá)，即表達(dá)出自己真實(shí)的想法和感受。當(dāng)然，社會(huì)生活中的發(fā)言需要適當(dāng)?shù)男揎椇椭?jǐn)慎。
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