誰(shuí)愿意做個(gè)壞孩子？
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：誰(shuí)愿意做個(gè)壞孩子？
你說(shuō)這些老師沒(méi)有先進(jìn)的教育理念嗎？
換到一些小而美的私立園、家庭園，4個(gè)老師看顧10個(gè)孩子。你會(huì)看到老師們個(gè)個(gè)和藹可親，孩子們有非常大的自主空間。個(gè)性是被充分鼓勵(lì)的，畫(huà)畫(huà)可以，玩玩具也可以，想做什么就做什么，想發(fā)言也不用舉手。遇到一點(diǎn)小小的煩惱，老師都會(huì)俯下身，把孩子摟進(jìn)懷里，柔聲細(xì)語(yǔ)地傾聽(tīng)和共情。
因?yàn)楹笳叩睦蠋煂?duì)孩子更有愛(ài)嗎？
不是這樣。正如你看到的，首要的問(wèn)題是資源。假如有普惠園的家長(zhǎng)責(zé)備老師：「你們?cè)趺床荒芟袼搅@的老師一樣，尊重一下孩子的個(gè)性？」，他會(huì)收到老師的白眼：你還想要個(gè)性？你先盯著這30個(gè)孩子乖乖把飯吃完，沒(méi)有把玩具吞到肚子里，打架不傷人，尿褲子能及時(shí)發(fā)現(xiàn)……再談個(gè)性的事？這就是現(xiàn)實(shí)：有人開(kāi)始在乎個(gè)性，發(fā)展個(gè)性了，但社會(huì)的資源還不均衡。以至于觀念陷入了沖突：很多「問(wèn)題」不該是問(wèn)題，好像又是問(wèn)題。不是指責(zé)。相比于指出問(wèn)題，我的態(tài)度更接近于客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)象本身：大環(huán)境能提供多少資源，觀念才有多大提升空間。規(guī)律如此，誰(shuí)也沒(méi)辦法。當(dāng)我們問(wèn)出「該支持孩子的個(gè)性，還是要克服它以適應(yīng)社會(huì)」這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，最難回答的是：我（和我身處的社會(huì)）是否提供了相應(yīng)的資源？是或者不是，都沒(méi)錯(cuò)。但我們得知道。
4，孩子不是問(wèn)題，只是遇到了問(wèn)題
我們談到這里，已經(jīng)談得有點(diǎn)太多了?？峙聸](méi)幾個(gè)人有耐性讀下來(lái)。也可能你會(huì)覺(jué)得：說(shuō)了一堆廢話，還是沒(méi)有用。畢竟我們對(duì)大環(huán)境也無(wú)能為力。但我覺(jué)得，廢話也有點(diǎn)用的。首先我們要知道怎樣是對(duì)的。這樣我們才知道，接下來(lái)要朝什么方向去努力。本事大的人改變這個(gè)社會(huì)，本事小一點(diǎn)的自己多掙點(diǎn)錢(qián)，給自家孩子多一點(diǎn)成全的條件。實(shí)在這些本事都沒(méi)有的，就只能在現(xiàn)有的資源下，讓孩子自己克服也行。條件真的達(dá)不到，沒(méi)辦法，只能接受。但我們還是要說(shuō)，這是因?yàn)闂l件限制，不得不如此。我們知道這樣并不是好的。心里要有這個(gè)數(shù)。
為什么非要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？
因?yàn)橹挥羞@樣，我們才知道把矛頭指向什么。委屈孩子，這是無(wú)可奈何的選擇，但我們知道問(wèn)題的根本出在哪里，這就不至于把孩子看成有問(wèn)題的對(duì)象。像一句電影臺(tái)詞說(shuō)的：「事兒可以這么辦，但理兒不是這么個(gè)理兒?！够氐阶铋_(kāi)始的問(wèn)題。孩子活在自己的小世界里，上課時(shí)間不在狀態(tài)，怎么解決？最理想的建議就是換個(gè)教育環(huán)境，找到一種更靈活的，讓孩子更自在的教育方式，以及愿意（或者說(shuō)，有足夠資源）欣賞她的老師。想讓孩子發(fā)展成更有獨(dú)特性，更有力量的存在，不是只要一個(gè)理念就可以，需要付出相應(yīng)的代價(jià)?？赡苁清X(qián)，可能是幾年甚至十幾年的時(shí)間，可能是巨大的心力，去彌合系統(tǒng)的普適性與孩子天性之間的落差，探索一條獨(dú)特的，成全這個(gè)孩子的發(fā)展之路。但不是每個(gè)家庭都做得到。如果做不到，就跟孩子溝通。讓她理解現(xiàn)在的麻煩是什么。這當(dāng)然很考驗(yàn)家長(zhǎng)。——有時(shí)候我們就不愿意面對(duì)真相。真相是：孩子并沒(méi)有問(wèn)題，至少這根本不是她的錯(cuò)。她是遇到了問(wèn)題，或者說(shuō)遇到了麻煩。麻煩在于，環(huán)境不具備可以成全她的條件。迫于現(xiàn)實(shí)的局限性，她不得不額外付出一些代價(jià)。孩子是好孩子，合情合法合理地帶著她的天性，在一個(gè)暫時(shí)不能成全她的環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)。她需要接受這一點(diǎn)。首先是家長(zhǎng)要接受這一點(diǎn)，很難。但接受這一點(diǎn)之后，孩子看很多事情的態(tài)度才不一樣。父母看她的態(tài)度也不一樣。
這是值得去面對(duì)的真相。有人說(shuō)：「孩子理解不了這么深的話題」?？梢园。唤忉?。但不解釋不代表可以顛倒黑白，把問(wèn)題說(shuō)成孩子的問(wèn)題，這就成了糊弄。除了讓父母獲得一種虛幻的解脫感，沒(méi)什么好處。仿佛把問(wèn)題推給孩子，就夠了，他的天性就是問(wèn)題，他生來(lái)就是跟這個(gè)世界為敵。就拿挑食來(lái)說(shuō)，在食物匱乏的年代，父母沖孩子恨恨地罵：「倒霉孩子！你怎么就那么挑食呢！」孩子很自責(zé)，也覺(jué)得自己的口味偏好是糟糕透頂?shù)钠焚|(zhì)。這就是顛倒黑白了。誠(chéng)實(shí)的父母對(duì)待這件事，大概會(huì)表達(dá)類(lèi)似這樣的意思：你挑食并沒(méi)有錯(cuò)。只不過(guò)世道太難了，它現(xiàn)在只獎(jiǎng)勵(lì)那些什么都吃的孩子。我們接受你有口味上的偏好，但最好還是做出一些妥協(xié)。這是沒(méi)辦法的辦法。把孩子拽出他們的小世界，要他們與外界「鏈接」。沒(méi)什么可理直氣壯的。我們看著那個(gè)空空的世界，至少可以在心里默哀。這是最起碼的，你要知道這件事誰(shuí)是誰(shuí)非。
作者：李松蔚
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