過度教養(yǎng)的危害
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu)：過度教養(yǎng)的危害
“我們太在意孩子們能否成功了，因此把撫養(yǎng)孩子也當成了某種形式的產(chǎn)品開發(fā)。這就是21世紀之初最典型的為人父母方式?！?009年，美國《時代周刊》長文報道了“過度教養(yǎng)”，即父母由于對孩子當下和未來的個人成就有著嚴格的要求，而過度卷入孩子生活的現(xiàn)象。Overparenting這個詞來源于將軍麥克阿瑟的故事，據(jù)說在麥克阿瑟進西點軍校時，他的媽媽也在學(xué)校附近租了一套公寓，每天用望遠鏡監(jiān)視兒子有沒有好好學(xué)習(xí)。但“過度教養(yǎng)”的愈演愈烈還是在現(xiàn)代社會，近年來，這一現(xiàn)象在心理學(xué)領(lǐng)域也得到了關(guān)注。今天我們來聊聊什么是“過度教養(yǎng)”，以及它所帶來的危害。
什么是“過度教養(yǎng)”？
1965年，美國臨床心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了衡量家庭教養(yǎng)方式的兩個指標：“回應(yīng)”，即父母對孩子需求的回應(yīng)程度?！耙蟆?，即父母對孩子自身成熟、獨立、承擔責任的要求。此前的研究大多認為，理想的教養(yǎng)模式是父母在“回應(yīng)”和“要求”兩個方面的程度都比較高，即父母一方面能夠在較大程度上對孩子的需求進行回應(yīng)，而不是漠視、放縱；另一方面，又要求孩子擁有責任心與獨立的人格。這樣培養(yǎng)出的孩子普遍具有較高的自我評價，較好的人際交往能力，和較高的安全感。但“過度教養(yǎng)”行為則走到了另一個極端，即表現(xiàn)出非正常的“回應(yīng)”和“要求”，這被田納西大學(xué)查塔努加分校社會學(xué)教授LeMoyne形容為“教養(yǎng)方式?jīng)]有錯，但程度錯了”。
2012年，澳大利亞學(xué)者Judith。Locke等人對“過度教養(yǎng)”進行了較為全面的研究。他們對128名學(xué)校咨詢師、心理學(xué)家和精神衛(wèi)生工作者進行了訪談和案例收集，其中，27%的受訪者說過度教養(yǎng)在他們的工作經(jīng)歷中“非常多”，66%的受訪者說工作經(jīng)歷中有“一些”這樣的案例，只有8%的人說沒有遇到過類似案例?；邗U姆林德的兩個維度，Judith Locke對過度教養(yǎng)的不同表現(xiàn)形式進行了分析。首先，在“回應(yīng)”維度上，過度教養(yǎng)的父母往往都表現(xiàn)出過高的回應(yīng)程度。高回應(yīng)的父母，會把孩子當成生活的中心，認為孩子的需求至高無上，將與孩子相關(guān)的活動放在家庭活動的第一優(yōu)先級；另一種高回應(yīng)的父母則認為自己的孩子應(yīng)該永遠正確、優(yōu)秀，從而不能接受學(xué)校老師或他人報告的缺點和錯誤。另一方面，他們會將自己過度卷入孩子的生活，在各個方面控制孩子的行為，尤其表現(xiàn)為侵入孩子的隱私。比如溜進孩子的房間偷看日記，檢查孩子的短信和電話，并趁孩子不注意時突然出現(xiàn)，看孩子在做什么等等。在這樣的家庭成長的孩子，會報告說好像被“監(jiān)視”。這種父母被稱為“直升機父母”：他們就像直升機一樣盤旋在孩子的上空，時時刻刻監(jiān)控著孩子的一舉一動。而在“要求”的維度上，有三種不同的過度教養(yǎng)方式，它們也常常與高回應(yīng)程度同時出現(xiàn)：
1.高要求的父母：
一些過度教養(yǎng)的父母對子女有著不切實際的高要求，往往是在學(xué)業(yè)成績和在公開場合的表現(xiàn)方面，要求他們過早地擔負起不應(yīng)承擔的責任。他們是俗稱的“虎媽、狼爸”，為了培養(yǎng)出最“優(yōu)秀”的孩子，會為孩子制定一系列在成績和表現(xiàn)上的規(guī)范，以及在最大程度上限制“不必要的”活動。比如，要求考試成績不能跌出年級前五名，不許和成績差的同學(xué)說話，每天必須在規(guī)定時間到家，禁止進行看電影、和同伴玩耍等一切娛樂活動，每個周末的時間都要上補習(xí)班，等等。他們還會不斷提醒孩子做每件事情的時間點。這樣的父母要求孩子在本該擁有更多娛樂的年紀就取得非常高的成就，并會根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)施以獎勵和懲罰。但他們的獎懲都是有條件的，而不是基于孩子真正的成長。比如，獎勵往往是物質(zhì)上的，而且與分數(shù)嚴格掛鉤；不允許孩子在任何事情上失敗或出錯，一旦失敗就會進行極嚴厲的責罰，比如施以暴力。
2.低要求的父母：
當“回應(yīng)”和“要求”的程度都比較低的時候，家長會被認為是對孩子過度放縱。然而，當父母的要求過低（即不讓孩子獨立和承擔責任），回應(yīng)程度卻過高時，就會陷入過度教養(yǎng)。他們被稱為“割草機父母”：為了孩子的成功，會隨時趕在孩子前面，像割草機清除雜草一樣，幫助他們掃清前進道路上的一切障礙。他們隨時待命，不管是孩子餓了想吃飯，還是有東西落在家里，都會馬上送去。為了讓學(xué)校重視自己的孩子，他們還可能會對學(xué)校進行捐贈，給老師送貴重的禮物等。這樣的父母不惜一切努力想讓孩子取得成功，但又不教會他們獨立面對困難，不希望他們承擔失敗的責任。他們會在很多方面阻礙孩子作為一個個體的成熟，無論孩子長到多大，他們都以撫養(yǎng)低齡兒童的方式教養(yǎng)他們。比如，堅持每天送孩子上學(xué)，而不讓他們自己搭乘交通工具；禁止孩子和朋友一起出門遠足、野營；當讀高中的孩子要去參加郊游時，怕孩子會挑食，還要給孩子打包帶上食物和飲料；不讓已經(jīng)18歲的孩子接觸任何與性相關(guān)的知識，等等。與對孩子的要求過低對應(yīng)的，是對他人的要求過高。低要求的父母有一個典型特征，即他們對學(xué)校有著過高的期待，認為學(xué)校理應(yīng)重視自己的孩子，幫助孩子取得成功特別是，當由于孩子自身的行為和原因造成了失?。ㄈ缈荚囀д`、競賽落選等），他們不會責怪孩子，反而會認為是學(xué)校老師不重視、競賽機制不公平等因素造成的。他們把失敗的責任推到一切有可能的他人身上，除了他們自己的孩子。在一些案例中，父母由于對孩子的要求過低而回應(yīng)過高，會導(dǎo)致他們無中生有地懷疑孩子患上了精神疾病，或在外受到了不公正的待遇。他們可能會反復(fù)打電話給學(xué)校，說孩子有很多困難，在學(xué)校里人際關(guān)系不好，精神低落等，希望老師進行特殊照顧，以保證他們好好學(xué)習(xí)；但學(xué)校經(jīng)過了解，卻發(fā)現(xiàn)在孩子身上并不存在這樣的情況。
3.高/低要求混合型的父母：
他們的心態(tài)和行為是矛盾的，在學(xué)業(yè)成績，個人成就上對孩子有很高的要求，但他們又不鼓勵孩子運用自己的能力達到這樣的成就。為了能夠達到為孩子制定的目標，他們會幫孩子做出學(xué)校、專業(yè)、工作等一切選擇和決定，在孩子的社交上也要事無巨細地幫忙。比如，有的父母聽說孩子和同班同學(xué)鬧了別扭，就會去學(xué)校找到那位同學(xué)，或者找到同學(xué)的父母溝通，以此來試圖幫孩子解決問題。特別是，如果孩子在一些具體的事情上沒有達到要求，或遭遇了失敗，他們不但不培養(yǎng)孩子自己面對困難的能力，反而會替孩子找各種理由（比如學(xué)校和客觀環(huán)境等），幫助甚至教唆孩子使用非正常的路徑來應(yīng)對，比如當升學(xué)失敗時，幫助托關(guān)系或用金錢來解決。
被過度教養(yǎng)的孩子，會有什么樣的后果？
Judith Locke的研究認為，上述這些方式會對孩子的心理造成以下這些不利影響，使他們更不容易快樂：
1.完美主義，缺乏韌性：他們要求完美，總想成為人群里“最好的”，但應(yīng)對壓力、失敗的能力比較低，環(huán)境中的不利因素和挫敗性的事件都可能給他們造成巨大的打擊。
2.焦慮：在兒童時期，可能表現(xiàn)為分離焦慮，即與親人分離時表現(xiàn)出不安、傷心、痛苦；在成長后，他們也一直背負著“成就的壓力”。有研究表明，他們得到臨床焦慮診斷的概率也更高。
3.對很多事情感到“理所應(yīng)當”，有時顯得不可一世。
4.較低的生活技能，缺乏自理能力。
5.不知道如何承擔責任：在需要獨立面對一些需要承擔責任的情境時，他們會感到不知所措。Judith Locke發(fā)現(xiàn)，高焦慮水平的父母容易有過度教養(yǎng)的行為，他們會時時刻刻擔心孩子犯錯誤、遭遇失敗或出現(xiàn)安全問題。多項研究表明，在美國、日本、澳洲等地都存在父母對犯罪率估計過高、對環(huán)境危險因素估計過大的現(xiàn)象。“現(xiàn)在的父母太擔心孩子所可能面對的危險，比如被綁架、被欺負、被分到一個不好的班級，這使得他們做出了過度教養(yǎng)的行為。”Judith Locke表示?？吹竭@里，可能很多小伙伴已經(jīng)膝蓋碎了一地。那么，如何能夠減輕過度教養(yǎng)帶來的影響呢？過度教養(yǎng)的模式往往是持續(xù)性的，不會隨著孩子的成長而減輕，很多孩子到了成年早期，甚至過了30歲，還在被父母過度教養(yǎng)著。如果你已經(jīng)長大，而父母還在對你進行過度教養(yǎng)，首先要做到的就是和父母明確邊界，堅持有不受干涉和侵入的私人空間，堅持自己解決困難、取得成績。而如果你已經(jīng)離開了父母，但仍然被過度教養(yǎng)的后遺癥困擾著，你需要建立清楚的自我意識：接受自己，并將人生把握在自己手中。在這個世界上，“最好”永遠是相對的，因此，你需要接受自己有時候會犯錯，并自己為錯誤和失敗承擔責任；你也需要努力去追求和挑戰(zhàn)，但必須確定你所爭取的是你自己想要的，而不是為了父母的要求。
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