讀書(shū),是一場(chǎng)人生的旅行
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：讀書(shū),是一場(chǎng)人生的旅行
在知乎上有個(gè)問(wèn)題引發(fā)了討論：時(shí)間用來(lái)讀書(shū)和旅游哪個(gè)更好一點(diǎn)？其實(shí)古人早已經(jīng)給出了答案：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這不是一個(gè)先后關(guān)系，而是并列關(guān)系，讀書(shū)和旅行應(yīng)該是同樣重要的。錢(qián)鍾書(shū)先生說(shuō)過(guò)：如果不讀書(shū)，行萬(wàn)里路，也只是個(gè)郵差。西安、南京、洛陽(yáng)和北京，少了學(xué)識(shí)的浸潤(rùn)，沒(méi)有了刀光劍影，丹心汗青，它們只是一個(gè)個(gè)耳中熟悉又眼里陌生的地名，故宮、避暑山莊、岱廟、曲阜三孔，有了文化照耀，它們才不是被時(shí)間風(fēng)化的標(biāo)本，而是活了成百上千年的生命。不去讀書(shū)，就是一個(gè)郵差，風(fēng)景過(guò)眼就忘，就算踏破鐵鞋，又有什么用處呢？閱讀不僅僅會(huì)讓現(xiàn)實(shí)的旅行更加豐富，更重要的是能讓精神突破現(xiàn)實(shí)和身體的桎梏，來(lái)一場(chǎng)靈魂長(zhǎng)足的旅行。
《小窗幽記》中有兩句詩(shī)： 閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土。哪怕是身處深山，閱讀也能讓精神插上翅膀，來(lái)一場(chǎng)跨越地域千萬(wàn)里，時(shí)光千百年的精神旅行。在閱讀中可以去古羅馬斗獸場(chǎng)看一場(chǎng)酣暢淋漓的角斗，可以去古希臘聽(tīng)智者們激動(dòng)人心的演講，可以去三國(guó)時(shí)期探訪(fǎng)竹林七賢與他們一起飲酒作賦，也可以去宋朝汴京的市井感受那里的繁華和熱鬧，前人的著述都是開(kāi)啟一段精神旅行的大門(mén)，在這里，你可以去任何地方見(jiàn)任何人。這就是閱讀的巨大魅力，但是不去旅行，一味地讀書(shū)，也只是將自己困在文字的牢籠里，孤獨(dú)地去想象。莊子在 《知北游》中說(shuō)：天地有大美而不言。天地有大美但是卻不去炫耀，自然默默地不說(shuō)話(huà)，如同攤開(kāi)的一本書(shū)，等著人去用腳步，用切實(shí)的感官去閱讀。這些是文字之中無(wú)法體會(huì)的，也是別人的言語(yǔ)和文字無(wú)法傳達(dá)的。就如同你不去紹興，不去嘗了硬得很的茴香豆，喝辣得很的雄黃酒，不去瞧白墻黑瓦，長(zhǎng)凳和四角桌，魯迅筆下的《孔乙己》哪怕寫(xiě)得再真實(shí)，想象起來(lái)也覺(jué)得缺了一份真實(shí)和煙火氣。
如果你不去敦煌，不去看在時(shí)間中殘損的漢長(zhǎng)城，不身處荒涼壯美的雅丹地貌，不去領(lǐng)略莫高窟的深厚的佛教文化，就無(wú)法知道這里既是故土又是他鄉(xiāng)的感受，就無(wú)法明白古代絲綢之路究竟是怎樣偉大的壯舉，也不會(huì)去想起余秋雨在《陽(yáng)關(guān)雪》中寫(xiě)到的：“這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄、如雷的吶喊，如注的熱血?！笔窃鯓拥囊环N蒼涼和深邃。如果你不去故宮，不去用腳步丈量青磚的厚重，不去用目光眺望宮殿的雄偉和壯觀(guān)，就無(wú)法體會(huì)到古代帝王擁有的是多么大的權(quán)利和財(cái)富，也無(wú)法去明白他們又被囚困于多么大的孤獨(dú)之中，更無(wú)法理解有的帝王為了守住這權(quán)利和財(cái)富的兢兢業(yè)業(yè)，有的帝王為擺脫這孤獨(dú)而生的放縱和瘋狂。清代文人張潮寫(xiě)“文章是案頭之山水，山水是地上之文章?！比松恢倍际窃陂喿x，“善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)：山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。善游山水者，無(wú)之而非山水：書(shū)史亦山水也，詩(shī)酒亦山水也，花月亦山水也?！弊x書(shū)是精神的旅行，而旅行又是身體的閱讀。二者同時(shí)進(jìn)行，又缺一不可。就如有人總結(jié)的“讀書(shū)，是向內(nèi)旅行，去往精神世界。旅行，是向外讀書(shū)，探索天地蒼穹?！痹谶@樣一個(gè)求快的時(shí)代，讀書(shū)是慢的，旅行也是慢的，有些人不會(huì)去思考時(shí)間用來(lái)讀書(shū)和旅游哪個(gè)更好一點(diǎn)，因?yàn)樽x書(shū)和旅行都不在他們的選項(xiàng)之中。他們認(rèn)為讀書(shū)是效率低下的，讀了再多的書(shū)對(duì)自己追求的金錢(qián)和地位都是沒(méi)有裨益的。但是正如德國(guó)作家赫爾曼·黑塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“世界上任何書(shū)籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己?！比松亲约旱?，無(wú)論世人追求的財(cái)富、權(quán)利或者其他都只不過(guò)是人生的附加物，真正的核心只有自己，試想，還有什么能比認(rèn)識(shí)到自己，成為自己，從而去追求不違心地為自己而活著還要更棒的事呢？更重要的是讀書(shū)可以讓自己成為更好的自己，讓自己更有氣質(zhì)，相信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理所有人都知道，曾國(guó)藩也說(shuō)過(guò)“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可變化氣質(zhì)?！睔赓|(zhì)，說(shuō)起來(lái)是個(gè)玄乎的東西，其實(shí)就是內(nèi)心深處的修養(yǎng)和才華，也切實(shí)體現(xiàn)在日常生活中的談吐舉止上，讓人更有魅力和親和力。
同樣的，作為身體的閱讀，旅行也可以改變氣質(zhì)。如余光中所說(shuō)：旅行之意義并不是告訴別人“這里我來(lái)過(guò)”，而是一種改變。旅行會(huì)改變?nèi)说臍赓|(zhì)，讓人的目光變得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。在旅途中，你會(huì)看到不同的人有不同的習(xí)慣，你才能了解到，并不是每個(gè)人都按照你的方式在生活。所謂見(jiàn)多識(shí)廣就是這個(gè)道理，所見(jiàn)識(shí)的多了自然就會(huì)心胸寬廣，豁達(dá)包容，最終得到的就是由內(nèi)而外的氣質(zhì)醇厚的魅力。去看書(shū)吧，去旅行吧，也不要去糾結(jié)是該先走出家門(mén)，還是先翻開(kāi)書(shū)，閱讀和旅行就像是人的雙腳，同時(shí)發(fā)力又交替進(jìn)行，你才能走得更遠(yuǎn)，走得更久，才能讓精神和身體都在路上。
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