興趣要如何正確培養(yǎng) （下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：興趣要如何正確培養(yǎng) （下）
讀的時候假想自己就是那一朝那一代的皇帝，只要書中一出現(xiàn)大臣在殿上上奏的內(nèi)容就停下來，遮住書頁，想想自己會做什么樣的決定，然后再和書上的記述相對照。這種方法，讓馮唐能更加主動地思考?xì)v史，更加深入地分析和評價歷史人物的得失，從而訓(xùn)練了自己的判斷力和決策力。這種互動性的閱讀把被動、單向的知識接收變成了主動的思考訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，在趣味性和學(xué)習(xí)效果上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的讀書法。
三、把被動的事變成主動
鉆研的過程中如果處處掣肘、束縛太多，那么即便起初興致盎然，這種激情也可能被慢慢磨掉，而如果自己施展騰挪的空間比較大，比如自行把控方向和進度，那么即便開始興味索然，之后興趣也可能一點點生長出來。當(dāng)代心理學(xué)中有一個著名的理論叫“自我決定論”，說人有三種基本的心理需要，分別是自主的需要（autonomy）、能力的需要（competence）和歸屬的需要（relatedness），如果這些需要得到了滿足，那么人就會更加主動、積極和愉快地工作和學(xué)習(xí)。其中自主性非常關(guān)鍵，自主性越強，就越能激發(fā)出興趣。在不同的領(lǐng)域里鉆研，自主程度可能天差地別。電腦極客可能是自主程度最高的“工種”。李納斯在自傳《只是為了好玩》中寫道：“計算機科學(xué)和物理科學(xué)有不少相似的地方。它們都是在一個非?；A(chǔ)的層面上，探討整個學(xué)科的運作原理。當(dāng)然，不同的是，在物理科學(xué)上，你得去弄清楚這個已存在的世界是如何正常運轉(zhuǎn)的；而在計算機科學(xué)上，你得從零開始創(chuàng)造出一個新世界來，而且還得設(shè)法讓它正常運轉(zhuǎn)。在計算機的世界里，你就是創(chuàng)世者，對這個世界里發(fā)生的一切都有最終決定權(quán)。如果搗鼓得足夠好，你就是這個世界的上帝?！闭窃谟嬎銠C世界中享有這樣充分的自主和自由，電腦極客們才會對計算機技術(shù)如此熱愛。他們可能一坐在電腦前就顧不上吃飯、睡覺，如癡如狂。所以著名黑客凱文·米特尼克（Kevin Mitnick）說：“遇到的挑戰(zhàn)越大，獲得的快感也越強”。而在另外一些如師徒傳習(xí)的領(lǐng)域，自主的空間就相當(dāng)小了，因為徒弟通常要嚴(yán)格遵從師傅的教導(dǎo)。即便如此，徒弟仍舊可以保留獨立思考的權(quán)利。
京劇“四大名旦”之一的程硯秋就有這樣的經(jīng)歷。他幼年家貧，六歲時就投入榮蝶仙門下學(xué)習(xí)京劇。榮蝶仙這個老師的特點是態(tài)度嚴(yán)厲、要求嚴(yán)格，甚至常常打罵學(xué)生。程硯秋偏偏又是個很能吃苦的孩子，學(xué)起功夫來一絲不茍。但他并不盲從師父，而是喜歡獨立思考，有自己的主見。一次榮蝶仙教他練青衣旦的步法，練習(xí)的方法是手捂著肚子、壓住腳跟、來來回回地走，說一定要這樣練練出來的姿態(tài)才能體現(xiàn)出青衣旦莊重大方的儀態(tài)。可是程硯秋心里生疑：手捂著肚子怎么會練出莊重大方呢？一次外出時他留意到街上抬轎的轎夫，步伐極穩(wěn)健，心生好奇就一路跟著看，跟了幾里地。然后他想到：何不試試按照轎夫的步法來練習(xí)呢？練了段時間后發(fā)現(xiàn)效果果然不錯。不久后他又去請教了其他的京劇名師，學(xué)到了一種頭上頂一碗水的碎步練習(xí)法，這樣反復(fù)練習(xí)后上臺演出，反響遠(yuǎn)超原來捂腹練習(xí)法的效果。從觀察生活中的現(xiàn)象、做試驗再到請教高人，程硯秋完成了一個完整的自主探索過程，這不僅讓他練好了步法，更給了他自主探研的自信，也加深了他對京劇這門藝術(shù)的領(lǐng)悟和熱愛。阻礙我們自主探索的一個障礙是，我們把一些過來人似是而非的“經(jīng)驗”當(dāng)作教條，自己束縛住了手腳。這通常發(fā)生在新手身上。而經(jīng)驗豐富的人則知道，再看似有理的教條也只是某些情境下適用，并沒有非此不可的道理。著名書法家啟功就批評過種種學(xué)習(xí)書法的教條，認(rèn)為它們誤事，害人。比如毛筆怎么拿，怎么拿是對的、怎么拿是錯的，有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)嗎？沒有的；又如臨什么帖，學(xué)什么體，用什么紙，有什么一定之規(guī)嗎？也沒有的。他直言道：“寫字為什么？我把字寫出來，我寫的字我認(rèn)得，給人看人家認(rèn)得，讓旁人看說寫得好看，這不就得了嗎！你還要怎么樣才算合‘法’呢？”
言下之意，好的求索者，在學(xué)習(xí)別人的同時，更要懂得自己去琢磨，筆怎么拿最舒服，選什么帖最合自己的胃口。他們能看到條條框框之外自由騰挪的空間，自己拓展出新領(lǐng)地來。他們的學(xué)習(xí)帶著一種探險的意味，懂得幽然無人的妙處，能夠返景入深林，收獲也更大。所以，如果你做一件事的時候，首先不去問有沒有興趣，而是先做起來，而且很投入、很專注地做，并懂得如何把一件單向的事變得雙向，把一件被動的事變得主動，那么你就可能越做越有味道，一點也不痛苦地堅持做下去。不需要意志力拖著你走，你自己就勇往直前，奔得很遠(yuǎn)了。
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