人生過(guò)得幸福則不白活

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廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún):人生過(guò)得幸福則不白活

 

我到40多歲的時(shí)候才覺(jué)得幸福是那么重要,此前我一直覺(jué)得自己不是一個(gè)幸福的人。后來(lái)我才知道,是我錯(cuò)了,幸福不是那么驚天動(dòng)地的,不是那么大張旗鼓的,不是像我們想象的需要很多的金錢(qián)、需要那種萬(wàn)丈光芒的時(shí)刻。只要我們每一個(gè)人努力去爭(zhēng)取、去奮斗,我們就會(huì)享有自己的幸福。

 

我最早關(guān)注到幸福這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)還是得益于一位德國(guó)的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈。他說(shuō)過(guò),人活著的第一要?jiǎng)?wù)就是要使自己幸福。我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)說(shuō)法挺驚訝的。我們會(huì)覺(jué)得我們有很多的小目標(biāo),我們會(huì)被這個(gè)社會(huì)的大的輿論所引導(dǎo),被一些潮流所裹挾??墒牵阋欢ㄒ宄@一生你最重要的事情是讓自己幸福。我剛才說(shuō)過(guò),我到40歲的時(shí)候才明白了這些事情,源于那時(shí)我看到一個(gè)小的故事:西方某個(gè)國(guó)家在進(jìn)行的一個(gè)調(diào)查研究,題目是“誰(shuí)是世界上最幸福的人”。因?yàn)樵趫?bào)紙上發(fā)出了征集答案的征文,成千上萬(wàn)的信函就飛到了報(bào)社。報(bào)社組織了一個(gè)評(píng)選委員會(huì),想看看民眾中對(duì)于幸福、對(duì)于誰(shuí)是最幸福的人有怎樣的答案。最后,按照得票的多少,第一名是給自己的孩子洗完澡后懷抱嬰兒的媽媽?zhuān)坏诙墙o病人治好了病后目送那個(gè)病人遠(yuǎn)去的醫(yī)生;第三名是,孩子在海灘上自己筑起一個(gè)沙堡,夕陽(yáng)西下的時(shí)候,這個(gè)孩子看著自己筑起的沙堡時(shí)自得其樂(lè)的微笑;第四名是給自己的作品劃上句號(hào)的作家。

 

我看到這個(gè)答案以后,心里充滿(mǎn)了悲涼。在某種程度上,這四種幸福在那個(gè)時(shí)候的我身上其實(shí)都已經(jīng)歷過(guò)。我有孩子,給他洗過(guò)澡,有抱過(guò)他的時(shí)候;我原來(lái)是醫(yī)生,也有治好病人目送病人出院的時(shí)候;我可能沒(méi)有在海灘上筑起過(guò)沙壘,但是在我們家附近工地上的沙堆挖過(guò)坑,然后看著旁邊的人不小心掉進(jìn)去;那時(shí)候我已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)作,所以也給自己作品劃上過(guò)句號(hào)。我之所以難過(guò),是因?yàn)槲壹@些幸福于一身,可是我未曾感到幸福。我想,不是世界錯(cuò)了,是我自己錯(cuò)了。我對(duì)于幸福的認(rèn)識(shí)和把握,對(duì)它的追求,其實(shí)有重大的誤區(qū)。就在這種情況下,我寫(xiě)了一篇散文叫《提醒幸福》,后來(lái)收入全國(guó)統(tǒng)編教材二年級(jí)語(yǔ)文里面。

 

四十不惑,中國(guó)的古話很有道理,時(shí)候不到真的不行,到了之后突然就明白了,所以我40多歲才明白了幸福。我現(xiàn)在看年輕時(shí)候?qū)懙娜沼?,怎么能有那么多痛苦,但現(xiàn)在其實(shí)已經(jīng)全忘記了。我原來(lái)覺(jué)得幸福是毫無(wú)瑕疵的,它應(yīng)該沒(méi)有任何陰影,應(yīng)該那樣純粹和美好。但我現(xiàn)在要告訴你們,幸福其實(shí)是一種內(nèi)心的穩(wěn)定,我們沒(méi)有辦法決定外界的所有事情,但是我們可以決定自己內(nèi)心的狀態(tài)。或者簡(jiǎn)單地說(shuō),幸福其實(shí)是靈魂的成就。我特別希望,年輕的朋友們從現(xiàn)在開(kāi)始就懂得珍惜自己的生命和幸福,能明白所有的困苦都是生命過(guò)程中我們必然會(huì)遇到的。20多歲就能明白幸福該多好,你們會(huì)減少很多苦悶。當(dāng)然,其實(shí)無(wú)論什么時(shí)候認(rèn)識(shí)到幸福對(duì)我們?nèi)绱酥匾疾煌恚灰嬖?,我們就依然可以學(xué)習(xí)、可以成長(zhǎng)。在我明白了幸福以后,最重要的一個(gè)改變是,我覺(jué)得人生可以把握了。在此之前,我能把握的部分很少,因?yàn)樾撵`內(nèi)部的那種無(wú)助感,那種隨波逐流,那種對(duì)前程的不確定感,所以常常有一種深層的不安存在著。我現(xiàn)在越來(lái)越安寧了,我知道世上有一些事情我無(wú)能為力,這些我們都不要去費(fèi)氣力了。但是有一部分是可以改變的,我們?cè)趺纯创约?,怎么看待世界,我們把能改變的那部分盡我所能,按照我們的意志去加以改變。把這些事情做好以后,我心里面的穩(wěn)定感就極大地增強(qiáng)了。我知道我一定會(huì)有災(zāi)難,因?yàn)槭郎喜豢赡芏际顷?yáng)光燦爛的日子;也知道一定會(huì)有人性的幽暗之處在四面八方存在著,而當(dāng)我把它們看得更清楚以后,我反倒對(duì)這個(gè)世界多了一份理解。我現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得,這個(gè)世界就是如此泥沙俱下,但我依然對(duì)它充滿(mǎn)希望,依然可以安然面對(duì)。

 

我學(xué)習(xí)心理治療的時(shí)候是接受人本主義的流派,我特別喜歡馬斯洛說(shuō)過(guò)的一句話:“做人是一件有希望的好事情。”我覺(jué)得人本主義流派有兩大重要的出發(fā)點(diǎn),一個(gè)是人性本善,另一個(gè)是人是可以改變的。我特別喜歡這兩個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn),第一個(gè)和我們?nèi)寮业摹叭酥跣员旧啤庇^點(diǎn)天然吻合;關(guān)于第二個(gè),其實(shí)任何時(shí)候我們都不要把這個(gè)世界和自己看得太悲觀,我們應(yīng)該對(duì)別人和自己都充滿(mǎn)希望。我喜歡這樣的一個(gè)流派。我當(dāng)心理醫(yī)生的時(shí)候,聽(tīng)過(guò)許多苦難、挫折、沮喪、悲哀甚至仇恨的訴說(shuō)。這讓我感動(dòng)于人世中相依為命的信任感和生命處于困境仍尋求解脫之法的韌性。這會(huì)讓我有一種很堅(jiān)定的信念,即我在這種危機(jī)的時(shí)刻要和他們?cè)谝黄?,要盡我的力量,以我內(nèi)心的溫暖去幫助他們。但我仍然知道,每個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的,最后的決定權(quán)在他們自己手里,而我會(huì)將自己一生所經(jīng)歷的艱難困苦中收獲的經(jīng)驗(yàn)與之分享,會(huì)盡我所能幫助他們走過(guò)生命中非常泥濘而混亂的時(shí)期。當(dāng)然,我也會(huì)確保自己內(nèi)心的堅(jiān)定,而不被那種滾滾的濁流所吞沒(méi),我們只是助人自助,最終的力量還是要來(lái)自對(duì)方的內(nèi)心。

 

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時(shí)間 : 2020-11-27
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分類(lèi) : E 親子家庭教育
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