何謂高峰體驗?zāi)兀ㄏ拢?/h1>
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：何謂高峰體驗?zāi)兀ㄏ拢?/b>
四，如何提升心靈創(chuàng)造高峰體驗 ?
高峰體驗的確存在一種精神頓悟的色彩。頓悟需要兩個條件：一是強烈的精神灌注，意識長久的指向某個目標；二是心智的壓抑，心靈積攢了太多的能量。當兩者到了某一個閾值（因人不同）的時候，就會造就這靈光一閃。我相信，更多成功人士的高峰體驗是逐步形成的，隨著學(xué)識的淵博，意識的擴展，精神的完滿，像修煉一樣，隨著心靈的成長、提升、凈化，人變得公平、開朗、豁達、寬容、博愛與慈悲，這樣的內(nèi)心境界誰能說不是一種生命的高峰！高峰體驗的核心是讓人們的心靈得以從現(xiàn)實中解放，他們接受現(xiàn)實，卻保持著高度的心靈自由與超越。有一句經(jīng)典的東方名言：”世界的所知，眼睛是知者；眼睛的所知，心智是知者；心智的所知，心靈是知者。”那么心靈又是什么？我們該如何提升我們的心靈？我個人覺得，心靈不是機體的感知覺，不是渴求與滿足，不是情緒的舒張，不是邏輯推理，但它卻潛藏在理性、思想、欲望、情緒和身體里，我們可能看不到它，甚至感覺不到它，但它卻滋養(yǎng)著我們。像地平線下的水，在人性的深處打一口井，我們會看到心靈像潔凈甘甜的水慢慢的滲出，聚積，形成。你會明白，生命的常青，思想的燦爛，情感的美麗是因為它的存在和它的滋潤。一口井可以因為日月變化，風侵雨蝕，被沙石添埋，但靈性還在那里，只要你愿意清理、挖掘與更新，它還會沽沽流淌出來，生命之水依然甘甜，依然清澈。那么，我們?nèi)绾螌ほE心靈：生命潛能、創(chuàng)造力、智慧、靈感、道德、坦誠、良知、博愛、慈悲、無私、使命感與信仰，對所有生命的珍愛、保護和敬畏，這些都是人類心靈美的標識。在某種意義上，心靈并不屬于個人，也不屬于一個群體，一個種族，它屬于整個人類。在更高的層面，心靈力量可能是所有生命現(xiàn)象的內(nèi)核，是生命現(xiàn)象的原動力，象征著宇宙中生命的樸實、堅韌與恒久。心靈不美麗的人是不可能真正得到生命中那種”高峰體驗”的快樂，心靈美麗的人卻可以時時刻刻順手拈來。物欲或情欲的滿足，權(quán)利和征服得到的快樂，只是戲劇性的”情緒高潮”，而吸毒、酗酒、麻醉品、致幻劑給人的只是空虛、成癮、沉溺與道德淪落，這樣的”高峰體驗”得不償失。
五，按部就班獲得高峰體驗 ?
據(jù)統(tǒng)計，世界上大約有十分之三的人有過高峰體驗。那么，我們是不是要把高峰體驗看作是人類的一種普遍經(jīng)驗?zāi)兀棵绹腞ichard Bennett在《尋求你的高峰體驗》中說：”在任何情景下，你有過一種短暫的、突發(fā)的、奇妙驚喜的、敬畏的情緒體驗，感覺自我，空間在消失或擴展，那就是一種高峰體驗。” ?以下步驟可能幫助你去尋求生命中的”奇妙體驗”：一，開始精神灌注：你用一個不短的時間來思索生命的意義，價值，目的，思索有限與無限、自由與約束、現(xiàn)實與永恒之間的關(guān)系。你需要積攢一定情緒壓力，感覺到自我的無助、無能和渺小。二，選擇一個非常自然的地方：山水、林間，曠野，海岸、峰頂，把心智長久的集中凝視眼前的一花一木、一沙一石、草地、星空、流水、海潮、山巒、地平線上……。 三，感覺自然的力量：然后閉上眼睛，讓風吹拂著你、水流沖刷著你、山林的氣味、蟲鳥的聲音、宇空的深邃包裹著你。感受自然神奇的力量、活力，感受生命中你理解的或不理解的一切。四，緩慢地思索：讓無意識去思索我是誰？我存在那里？一百年后，或者一千年后如果我存在，會是什么？如果我只有一天的生命，什么對我是最重要的？但不要立即給出答案。五，放棄自己：然后，深深緩慢的呼吸，放棄那些難以回答的問題，放棄自己，忘卻自己，讓自己完全融入自然之中，意識無意識都隨風而去，隨浪而流，思維停滯，情緒凝結(jié)，物我兩忘。六，尋找心靈：用內(nèi)視的方法，探索心靈深處那一絲光亮，在它的指引下，你游走在宇宙的深處，感覺自然的博大，廣闊，神圣，恒久，感受人性的溫暖，和諧，博愛與一體……。 七，體驗高峰：體驗這一時刻內(nèi)心的寧靜，暢然，平和，舒緩，由此而引發(fā)一種緩慢的喜悅、涌動和心靈振蕩，聽憑這樣的感覺席卷而來，聽憑心身輕輕的顫栗，激動和欣喜。八，檢視自己：這種體驗過后，重新來思索生命的意義，價值，目的，思索有限與無限、現(xiàn)實與永恒之間的關(guān)系。在很長的一段時間里，你有了對自我的滿足，積極的心態(tài)，豐富的靈感和創(chuàng)造力，以及充沛的精力和飽滿的熱情。對高峰體驗的追求應(yīng)該是人們追求心靈超越的體操。所以，不管你是第一次或第N次，是否獲得那種超然的感覺，你都要牢牢記住，當這種心靈的提升訓(xùn)練到了某一個境界，高峰體驗便會突如其來，并終身伴隨和照耀著你。
六，結(jié)語 ?
普陀經(jīng)中有個故事：十個頭腦簡單的人跨過一條寬闊湍急的河流，他們費了好大的功夫，精疲力竭地到了對岸。領(lǐng)頭的人開始數(shù)人數(shù)，發(fā)現(xiàn)只有九個，另一個人也來數(shù)，還是九個。他們難過極了，花了好多時間來搜尋河道，但一無所獲。這引起了路過的人好奇，聽了他們的原由，路過的人看了看說：”你們不正好是十個人嗎！”數(shù)數(shù)的人都忘了數(shù)自己。高峰體驗也一樣，有時，你已經(jīng)擁有了它，但卻不知道，在你尋找它的時候，它還在幫著你數(shù)著數(shù)呢！
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高峰體驗的確存在一種精神頓悟的色彩。頓悟需要兩個條件：一是強烈的精神灌注，意識長久的指向某個目標；二是心智的壓抑，心靈積攢了太多的能量。當兩者到了某一個閾值（因人不同）的時候，就會造就這靈光一閃。我相信，更多成功人士的高峰體驗是逐步形成的，隨著學(xué)識的淵博，意識的擴展，精神的完滿，像修煉一樣，隨著心靈的成長、提升、凈化，人變得公平、開朗、豁達、寬容、博愛與慈悲，這樣的內(nèi)心境界誰能說不是一種生命的高峰！高峰體驗的核心是讓人們的心靈得以從現(xiàn)實中解放，他們接受現(xiàn)實，卻保持著高度的心靈自由與超越。有一句經(jīng)典的東方名言：”世界的所知，眼睛是知者；眼睛的所知，心智是知者；心智的所知，心靈是知者。”那么心靈又是什么？我們該如何提升我們的心靈？我個人覺得，心靈不是機體的感知覺，不是渴求與滿足，不是情緒的舒張，不是邏輯推理，但它卻潛藏在理性、思想、欲望、情緒和身體里，我們可能看不到它，甚至感覺不到它，但它卻滋養(yǎng)著我們。像地平線下的水，在人性的深處打一口井，我們會看到心靈像潔凈甘甜的水慢慢的滲出，聚積，形成。你會明白，生命的常青，思想的燦爛，情感的美麗是因為它的存在和它的滋潤。一口井可以因為日月變化，風侵雨蝕，被沙石添埋，但靈性還在那里，只要你愿意清理、挖掘與更新，它還會沽沽流淌出來，生命之水依然甘甜，依然清澈。那么，我們?nèi)绾螌ほE心靈：生命潛能、創(chuàng)造力、智慧、靈感、道德、坦誠、良知、博愛、慈悲、無私、使命感與信仰，對所有生命的珍愛、保護和敬畏，這些都是人類心靈美的標識。在某種意義上，心靈并不屬于個人，也不屬于一個群體，一個種族，它屬于整個人類。在更高的層面，心靈力量可能是所有生命現(xiàn)象的內(nèi)核，是生命現(xiàn)象的原動力，象征著宇宙中生命的樸實、堅韌與恒久。心靈不美麗的人是不可能真正得到生命中那種”高峰體驗”的快樂，心靈美麗的人卻可以時時刻刻順手拈來。物欲或情欲的滿足，權(quán)利和征服得到的快樂，只是戲劇性的”情緒高潮”，而吸毒、酗酒、麻醉品、致幻劑給人的只是空虛、成癮、沉溺與道德淪落，這樣的”高峰體驗”得不償失。
五，按部就班獲得高峰體驗 ?
據(jù)統(tǒng)計，世界上大約有十分之三的人有過高峰體驗。那么，我們是不是要把高峰體驗看作是人類的一種普遍經(jīng)驗?zāi)兀棵绹腞ichard Bennett在《尋求你的高峰體驗》中說：”在任何情景下，你有過一種短暫的、突發(fā)的、奇妙驚喜的、敬畏的情緒體驗，感覺自我，空間在消失或擴展，那就是一種高峰體驗。” ?以下步驟可能幫助你去尋求生命中的”奇妙體驗”：一，開始精神灌注：你用一個不短的時間來思索生命的意義，價值，目的，思索有限與無限、自由與約束、現(xiàn)實與永恒之間的關(guān)系。你需要積攢一定情緒壓力，感覺到自我的無助、無能和渺小。二，選擇一個非常自然的地方：山水、林間，曠野，海岸、峰頂，把心智長久的集中凝視眼前的一花一木、一沙一石、草地、星空、流水、海潮、山巒、地平線上……。 三，感覺自然的力量：然后閉上眼睛，讓風吹拂著你、水流沖刷著你、山林的氣味、蟲鳥的聲音、宇空的深邃包裹著你。感受自然神奇的力量、活力，感受生命中你理解的或不理解的一切。四，緩慢地思索：讓無意識去思索我是誰？我存在那里？一百年后，或者一千年后如果我存在，會是什么？如果我只有一天的生命，什么對我是最重要的？但不要立即給出答案。五，放棄自己：然后，深深緩慢的呼吸，放棄那些難以回答的問題，放棄自己，忘卻自己，讓自己完全融入自然之中，意識無意識都隨風而去，隨浪而流，思維停滯，情緒凝結(jié)，物我兩忘。六，尋找心靈：用內(nèi)視的方法，探索心靈深處那一絲光亮，在它的指引下，你游走在宇宙的深處，感覺自然的博大，廣闊，神圣，恒久，感受人性的溫暖，和諧，博愛與一體……。 七，體驗高峰：體驗這一時刻內(nèi)心的寧靜，暢然，平和，舒緩，由此而引發(fā)一種緩慢的喜悅、涌動和心靈振蕩，聽憑這樣的感覺席卷而來，聽憑心身輕輕的顫栗，激動和欣喜。八，檢視自己：這種體驗過后，重新來思索生命的意義，價值，目的，思索有限與無限、現(xiàn)實與永恒之間的關(guān)系。在很長的一段時間里，你有了對自我的滿足，積極的心態(tài)，豐富的靈感和創(chuàng)造力，以及充沛的精力和飽滿的熱情。對高峰體驗的追求應(yīng)該是人們追求心靈超越的體操。所以，不管你是第一次或第N次，是否獲得那種超然的感覺，你都要牢牢記住，當這種心靈的提升訓(xùn)練到了某一個境界，高峰體驗便會突如其來，并終身伴隨和照耀著你。
六，結(jié)語 ?
普陀經(jīng)中有個故事：十個頭腦簡單的人跨過一條寬闊湍急的河流，他們費了好大的功夫，精疲力竭地到了對岸。領(lǐng)頭的人開始數(shù)人數(shù)，發(fā)現(xiàn)只有九個，另一個人也來數(shù)，還是九個。他們難過極了，花了好多時間來搜尋河道，但一無所獲。這引起了路過的人好奇，聽了他們的原由，路過的人看了看說：”你們不正好是十個人嗎！”數(shù)數(shù)的人都忘了數(shù)自己。高峰體驗也一樣，有時，你已經(jīng)擁有了它，但卻不知道，在你尋找它的時候，它還在幫著你數(shù)著數(shù)呢！
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