揭秘世界上的古國（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：揭秘世界上的古國（下）
大理古國
大理是中國宋代以白族為主體的少數(shù)民族在今云南一帶建立的少數(shù)民族國家。后晉天福二年（937），通海節(jié)度段思平自立為王，國號為大理，1094年國中權(quán)臣高升泰改國號為大中，1096年段正淳改國號為后理。蒙古憲宗三年（1253），忽必烈征云南滅大理。大理國主段氏降，被任命為世襲總管。原大理官員多受封為云南各地土司。大理國大力推行漢族文化，用漢字書寫。今昆明古幢公園內(nèi)的石幢，是大理時(shí)石雕僅存的碩果。此外，大理的壁畫和木刻也有極高的藝術(shù)價(jià)值。大理盛行佛教，儒生無不崇奉佛法，佛家的師僧也都誦讀儒書，以儒治國，以佛治心。大理的開國之君是段思平。他是“烏蠻“貴族，是南詔國的通海節(jié)度使，手握重兵，很有實(shí)權(quán)。南詔的最后一個(gè)國君舜化貞駕崩后，清平官鄭買嗣趁機(jī)發(fā)動(dòng)政變，殺戮南詔王族800人，自立為君，改國號為長和。長和國存在的時(shí)間并不長，僅過了3年就滅亡了。長和國的權(quán)臣楊干貞殺死了國君擁立清平官趙善政為君，改國號天興。但是，趙善政只是個(gè)傀儡國君，也沒有什么政治才能。在他稱帝幾個(gè)月之后，就被楊干貞廢掉。楊干貞自己坐上了皇位，改國號為大義寧。這個(gè)人雖然陰險(xiǎn)狡詐，很會賣弄權(quán)力，但是卻沒有什么治國方略，而且為人十分貪婪，對百姓橫征暴斂，不得民心。當(dāng)時(shí)，大義寧國上上下下都掀起了反楊的運(yùn)動(dòng)，國家政權(quán)搖搖欲墜。段思平見大義寧國內(nèi)大亂，就在通海培養(yǎng)自己的勢力，等待機(jī)會準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。為了加強(qiáng)自己的力量，他以“減爾稅糧半，寬爾徭役三載”為口號，拉攏了烏蠻三十七部貴族，又得到了洱海地區(qū)的白族封建主的支持，力量大增。據(jù)說，段思平能夠出兵建國還要?dú)w功于一支神戟。《南詔野史》中記載，段思平有一天化裝成獵人去聯(lián)絡(luò)武裝力量，夜晚在一戶農(nóng)家投宿。這戶人家藏有一支神奇的戟，似乎專門在等待著他的到來。那天晚上，刮起了大風(fēng)，那桿戟竟然自己跑了出來，來到段思平的房間。段思平很是驚訝，覺得這是上天的恩賜，就趕忙帶著神戟走了。在后來的戰(zhàn)爭中，段思平使用這桿神戟指揮千軍萬馬，殺敵無數(shù)。公元937年，段思平趁大義寧政權(quán)危難之機(jī)，聯(lián)絡(luò)云南東部的“三十七部”武裝力量向大義寧發(fā)起了強(qiáng)大的進(jìn)攻。大義寧的軍隊(duì)不堪一擊，段思平?jīng)]用多長時(shí)間就滅掉了大義寧。之后，段思平稱帝，改國號為大理，定國都在羊苴城。大理國是以白族為主體的少數(shù)民族在今云南建立的政權(quán)。大理這個(gè)國號還有著一段不尋常的來歷。《南詔野史》說段思平在進(jìn)兵時(shí)，找不到渡口過河，正在危難之際，遇到了一個(gè)“披纓浣紗婦”給他指點(diǎn)迷津，并且叫他建國后把國家命名為“大理”。但是，這只是一個(gè)傳說，在史書中，記載了段思平取大理作為國名的用意。他改國號為“大理”，就是要大大調(diào)理各方面的關(guān)系，以穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ)，富國強(qiáng)兵。
在幾位皇帝的努力下，大理國的國力與日俱增。《桂海虞衡志》中的八個(gè)字可以充分的說明大理取得的成就，“地廣人庶，器械精良”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展源于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，那時(shí)的統(tǒng)治者大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，興修水利再加上良好的自然環(huán)境，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了先天的優(yōu)勢，使大理的農(nóng)業(yè)與中原地區(qū)水平基本相當(dāng)。元初郭松年到大理，見到了“灌溉之利達(dá)于云南之野、禾麻蔽野、溉田千頃”的景象。大理的畜牧業(yè)也很發(fā)達(dá)并產(chǎn)良馬，每年都有數(shù)千匹精壯的馬匹被運(yùn)到內(nèi)地販賣。但是這種繁盛局面并沒有持續(xù)多久，大理國就陷入了嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)之中。段思平所分封的諸侯雖然在一定程度上鞏固了國家的統(tǒng)治，但是也給后世的帝王們帶來了統(tǒng)治危機(jī)，諸侯據(jù)地自雄、王室力量極大削弱。各封建主和其他民族的一些貴族領(lǐng)主，經(jīng)濟(jì)和政治地位也相應(yīng)地得到鞏固，滇池地區(qū)的高氏家族，洱海地區(qū)的楊氏家族，就發(fā)展成了東、西部的兩大霸主。他們與“大理王”之間的矛盾日益加劇，以至發(fā)展到同段氏王族分庭抗禮、爭奪權(quán)力的地步。大理國在內(nèi)部受到諸侯割據(jù)困擾的同時(shí)，周邊的一些其他民族的部落貴族，也紛紛開始趁機(jī)作亂，反抗起大理的統(tǒng)治來?！盀跣U”三十七部中的“于矢部”在混戰(zhàn)中統(tǒng)一了貴州南部地區(qū)，建立“羅殿國”?！靶┟赐健辈拷y(tǒng)一了滇池東南地區(qū)，建立“自杞國”?！摆霾俊钡馁F族擴(kuò)充武裝，“閉其境以專利”，自稱“山前山后百蠻都鬼主”?！敖瘕X百夷”貴族叭真，兼并了周圍各部，建立“景隴金殿國”。大理國形成了“酋領(lǐng)星碎，相為雄長。干戈日尋，民墜涂炭”的四分五裂的局面，一直延續(xù)到大理國滅亡。大理國就這樣在內(nèi)部的統(tǒng)治危機(jī)與部族的叛亂中國勢疲敝，逐漸走向衰落。蒙古滅金之后為了對南宋形成兩面包抄的夾擊戰(zhàn)術(shù)，決定先征服大理。1253年，忽必烈率領(lǐng)率領(lǐng)10萬大軍，分兵3路進(jìn)攻師南下，長驅(qū)直大理國入，大理國內(nèi)各部落紛紛投降。同年十二月，蒙古攻陷大理城，大理末代國君段興智棄城而逃。1254年，蒙古大軍活擒段興智，存續(xù)300余年大理國滅亡了。
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