是誰(shuí)毀掉孩子的人生（上）
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢：是誰(shuí)毀掉孩子的人生（上）
今天，我們要一起讀的書(shū)是《不成熟的父母》?！耙幌氲綖槿烁改妇尤豢梢圆挥媒?jīng)過(guò)考試，就覺(jué)得真是太可怕”。這句話并不是危言聳聽(tīng)。如果父母沒(méi)有成熟的人格和人際交往模式，沒(méi)有健康的價(jià)值體系或穩(wěn)定的情緒，那么生活在這樣家庭中的孩子，他的自我認(rèn)知和行為模式就會(huì)受到嚴(yán)重扭曲，從而形成惡性循環(huán)。但這種循環(huán)無(wú)法擺脫嗎？當(dāng)然不是。不成熟父母問(wèn)題專家琳賽·吉布森博士在《不成熟的父母》一書(shū)中就給出了切實(shí)可行的辦法。本書(shū)的作者琳賽·吉布森，是心理學(xué)博士，美國(guó)資深臨床心理學(xué)家。20多年來(lái)專門(mén)研究和解決不成熟父母的問(wèn)題，為擁有不成熟父母的成年人提供心理治療。作者根據(jù)自己多年的研究和臨床案例撰寫(xiě)了這本指南，幫助童年受傷的成年人認(rèn)清自己生活痛苦的源頭，發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的想法和感受，重建自己的性格、關(guān)系和生活。同時(shí)幫助為人父母者審視自己的教養(yǎng)方式，成為更加成熟的家長(zhǎng)，給孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境。下面我們一起來(lái)了解這本書(shū)的精華內(nèi)容。
情感不成熟父母和他們的孩子
“情感成熟”指一個(gè)人能客觀地進(jìn)行思考并與他人保持深層的情感聯(lián)系。他們善良、富有同情心，有良好的情緒控制力以及高情商。情感不成熟則會(huì)弱化人們應(yīng)對(duì)壓力和與他人建立親密情感的能力。這使得他們常常以自我為中心，并且弱化了感知他人需求與感受的能力。情感不成熟的父母不適應(yīng)與他人的親密關(guān)系，無(wú)法給孩子所需的情感交流。長(zhǎng)期被父母忽視，這些孩子的自信心被嚴(yán)重摧殘。成年后他們通常以為別人會(huì)用相同的方式對(duì)待自己，從而變得害羞、內(nèi)向、缺乏自信、往往會(huì)抑制內(nèi)心的渴望，自我封閉，甚至抑郁成疾。有的孩子則會(huì)變得暴躁、易怒、暴力，甚至有反社會(huì)的傾向。情感不成熟的人的行為、情緒與常人有著較大的差異。這類人一般都抗壓能力差、固執(zhí)、缺乏同理心、以自我為中心、不會(huì)自我反省，習(xí)慣自我參照。根據(jù)這些特點(diǎn)，一般把情感不成熟的父母分為四種類型：情緒性父母、驅(qū)動(dòng)型父母、消極型父母和拒絕型父母。這四種類型情感不成熟的父母，雖然他們每一類對(duì)情感不敏感的表現(xiàn)方式不一樣，但都會(huì)讓孩子沒(méi)有安全感。父母以自我為中心，對(duì)他人的情緒不敏感。因此，他們的孩子在情感上則會(huì)無(wú)依無(wú)靠。
情感不成熟的父母對(duì)孩子的影響
為了應(yīng)對(duì)情感不成熟父母對(duì)自己的忽視、得到父母的關(guān)注和重視，孩子往往會(huì)無(wú)意識(shí)的、出自本能的在行為和性格上采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)模式。第一種是“治愈型幻想”的孩子，他們通常會(huì)幻想他們的情感需求將在未來(lái)得到滿足。他們成年后一般會(huì)期待著最親密的關(guān)系來(lái)使他們的治愈型幻想成真。他們相信只要堅(jiān)持下去，他們最終可以讓人們改變?？偸窃噲D把一種自己的幻想強(qiáng)加給別人。例如，一個(gè)女孩相信要是她能讓長(zhǎng)期頹廢、沮喪的父親高興就好了，那樣的話她就可以隨心所欲的做她想做的事了。她沒(méi)有意識(shí)到，即使她的父親一直很痛苦，她也可以自由的生活。第二種是“角色型自我”的孩子，他們因?yàn)檎鎸?shí)自我不被人接受就采取扮演角色性自我的方式來(lái)在家庭中獲得一席之地，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)逐漸背離真實(shí)的自我。為了得到父母更多的關(guān)注、照顧，和父母有更多的交流，他們會(huì)無(wú)意識(shí)的隱藏真實(shí)的自我去適應(yīng)他們不成熟父母在情感上的局限性。角色型自我的轉(zhuǎn)變過(guò)程是無(wú)意識(shí)的，沒(méi)有人故意去那么做。如果始終沉浸在角色型自我當(dāng)中，你將無(wú)法與人建立深厚而令人滿意的關(guān)系。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一個(gè)人通常無(wú)法一直扮演角色型自我，因?yàn)樗荒芡耆谏w人的真實(shí)愿望。他們真正的需求遲早會(huì)顯露出來(lái)。當(dāng)人們決定停止扮演角色，做回真實(shí)的自我時(shí)，他們就可以更加輕松、更有活力的前進(jìn)。書(shū)中講了這樣一個(gè)案例：泰蒂出生于一個(gè)未婚媽媽的家庭。為了給她創(chuàng)造更好的生活，她的母親帶著她從瑞士來(lái)到美國(guó)，靠做家務(wù)來(lái)維持母女倆的生計(jì)。泰蒂非常努力的學(xué)習(xí)，沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，最終獲得了平面設(shè)計(jì)專業(yè)的高等學(xué)位和獎(jiǎng)學(xué)金。
常年累月的操勞使泰蒂的母親變得越來(lái)越暴躁，越來(lái)越愛(ài)抱怨。每次和泰蒂談話，母親都會(huì)抱怨身體的病痛以及對(duì)不起她的人。這讓泰蒂有點(diǎn)心力交瘁，好像無(wú)論自己說(shuō)什么都幫不了母親。因?yàn)椴荒茏屇赣H好受些而感到內(nèi)疚，泰蒂覺(jué)得自己是個(gè)壞女兒。泰蒂自幼生活在母親期待中，沉溺于角色型自我不能自拔。其實(shí)很顯然，泰蒂是沒(méi)有必要對(duì)母親糟糕的現(xiàn)狀感到內(nèi)疚的，因?yàn)檫@是她母親自己選擇的生活。泰蒂只需聽(tīng)從自己內(nèi)心深處真實(shí)的愿望，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。為取悅不成熟的父母，許多孩子會(huì)隱藏真實(shí)的自我、壓抑天然本性，從而導(dǎo)致這些孩子的自我認(rèn)知和行為模式嚴(yán)重扭曲，這種傷害并不會(huì)止于童年，而是會(huì)延續(xù)到成年以后。
重視真實(shí)自我的渴望，遠(yuǎn)離不成熟父母的影響
情感不成熟的人對(duì)自己的過(guò)去缺乏認(rèn)知，并拒絕為過(guò)去的行為或未來(lái)的后果負(fù)責(zé)。因?yàn)樗麄內(nèi)狈ν硇?，而且過(guò)分強(qiáng)調(diào)角色義務(wù)，所以與他們進(jìn)行真正的溝通幾乎是不可能的。相反，他們只專注于別人是否讓他們舒服。對(duì)他們而言，消除內(nèi)心的焦慮遠(yuǎn)比與他人、包括他們的孩子建立深厚的感情重要。所以作為這些情感不成熟人的孩子，當(dāng)他們成年后發(fā)現(xiàn)自己的情感和個(gè)性，長(zhǎng)期得不到父母的重視后，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的失敗感和無(wú)力感。從而變得自卑、敏感、抑郁、焦慮、失眠……這些癥狀都在提示我們需要回歸自我、重視自身感受、避免透支自我。我們?nèi)绾巫霾拍軘[脫原生家庭的束縛，找到真實(shí)的自我呢？
1．真實(shí)自我的覺(jué)醒
情感不成熟的父母的孩子的真實(shí)自我是得不到展現(xiàn)的，因?yàn)檎宫F(xiàn)真實(shí)的自我會(huì)被他們的父母批評(píng)、指責(zé)和羞辱。他們只好假裝成父母喜歡的樣子去贏得父母的愛(ài)，他們會(huì)選擇讓真實(shí)的自我保持沉默，然后聽(tīng)角色型自我和治愈幻想型的指導(dǎo)。當(dāng)角色型自我和治愈型幻想給一個(gè)人造成的痛苦超過(guò)其帶來(lái)的利處時(shí)，這個(gè)人就很難保持情感的麻木從而崩潰我們?yōu)榉裾J(rèn)自己的情感所做的斗爭(zhēng)失敗了，我們?cè)谧约核械慕?jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自我。當(dāng)真實(shí)的自我開(kāi)始發(fā)揮越來(lái)越大的作用時(shí)，人們往往會(huì)因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的情感癥狀而覺(jué)醒過(guò)來(lái)。當(dāng)弗吉利亞覺(jué)得自己受到了專橫而又喜歡批判的哥哥的批評(píng)時(shí)，她從惶恐癥中覺(jué)醒過(guò)來(lái)。她一直很在意別人對(duì)自己的看法，以至于對(duì)她而言，社交成了察言觀色的費(fèi)力比賽，時(shí)刻擔(dān)心被別人拒絕。在工作中，她也依然如此。通過(guò)心理治療，弗吉利亞意識(shí)到正是哥哥和已故父親對(duì)自己的否定態(tài)度，讓她感覺(jué)自己很無(wú)能，不值得別人愛(ài)。她開(kāi)始明白自己的社交焦慮其實(shí)是童年時(shí)期所扮演的角色的反應(yīng)。那時(shí)她總是試圖贏得她那挑剔而又輕蔑的父親的愛(ài)，卻始終未能如愿。倘若沒(méi)有從恐慌癥中覺(jué)醒過(guò)來(lái)，弗吉利亞現(xiàn)在可能還帶著自嘲般的焦慮在看別人臉色行事。她漸漸懂得要去關(guān)注自己真實(shí)的內(nèi)心，去找到真實(shí)的自我。
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