如何成為優(yōu)秀的父母（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：如何成為優(yōu)秀的父母（下）
每個人都是獨(dú)一無二的，在婚姻中，不要去拿另一半和別的異性去作比較。隨著孩子的出生，新的生活也就開啟了，這時候妻子會呈現(xiàn)出一種別樣的美，當(dāng)然，這種美是由丈夫創(chuàng)造出來的。丈夫精心付出的勞動，會把妻子雕琢得更美好。如果我們在許許多多的詞匯中挑選出一個來表達(dá)愛情的本質(zhì)，那么這個詞就是“義務(wù)”。它是人與人之間的一種美好的聯(lián)系，是用心靈感知對方的精神需要。這種能力，不是語言可以傳達(dá)的，只能通過父母的標(biāo)榜展現(xiàn)給孩子。只有孩子親眼見過美好的事物并且被它吸引，他才會產(chǎn)生做個好孩子的愿望。道德觀念只能建立在人類高尚情操的基礎(chǔ)上，高尚的情操，只有在溫馨的家庭氣氛里才能形成。孩子們的情操，是首先被父母的情感激發(fā)起來的。父母是孩子最好的老師。
怎樣使用父母的權(quán)威？
很多父母都覺得對待孩子應(yīng)該嚴(yán)厲一些，但是這種想法其實(shí)是錯誤的。培養(yǎng)孩子對創(chuàng)造力的渴望以及對美好事物的滿足感，才是正確的道路。作者認(rèn)為，在孩子成長的過程中，如果沒有懲罰的需要，就不會有少年犯罪。書中有一位叫費(fèi)佳的小男孩，學(xué)習(xí)學(xué)不進(jìn)去。他的老師只會沒完沒了地給家長留言，說費(fèi)佳不學(xué)習(xí)，表現(xiàn)很差，請對他采取措施。于是家長很聽話地把費(fèi)佳痛打一頓。結(jié)果就是，費(fèi)佳開始故意不做作業(yè)，故意破壞紀(jì)律。當(dāng)家長對孩子的懲罰失去了公正性，孩子就會活在焦慮和恐懼之中，自我教育的內(nèi)在力量也會越來越弱。長此以往，孩子會懷疑善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)，不再害怕家長，更不會害怕少管所、警察局和法院。凡事過猶不及。我們教育孩子的時候，不能過度放縱，更不應(yīng)該不分青紅皂白，簡單粗暴地打罵。在孩童時期，要培養(yǎng)孩子聽取教導(dǎo)的能力，給孩子“立規(guī)矩”，這樣孩子才能成長為一個健康的成年人。然而，父母也不能濫用權(quán)威，在運(yùn)用權(quán)威時，也要考慮孩子們內(nèi)心深處的感受。不能一棒子打死，不聽孩子怎么說，就強(qiáng)制下命令。一位叫格里沙的小男孩總是避開兄弟姐妹，到一個小破草棚里去玩。有一天他問爸爸，自己能不能去草棚里過夜。父親問格里沙為什么。格里沙說，自己和小伙伴們一起玩游擊隊(duì)的游戲，那個草棚就是司令部。今晚所有的指揮官都得待在司令部里。父親雖然不喜歡這個游戲，但是看到格里沙對自己的責(zé)任那么認(rèn)真，就允許他在那里待一個晚上。結(jié)果孩子們很開心的在草棚里度過了一夜，回家困得倒頭大睡。從此之后，格里沙對父親充滿了信任，什么事情都愿意告訴他。
每個孩子都對于父母有天然的信賴感，但是也有自己的好朋友，有自己小小的隱私。父母對孩子越尊重越信任，孩子的秘密就會越少。他們對待父母也會更加坦蕩。如果父母簡單粗暴地闖入孩子的內(nèi)心世界，孩子就會很冷漠。父母的職責(zé)，不是禁止或者允許孩子做什么，而是有分寸地指導(dǎo)孩子怎樣生活，怎樣建立友誼。當(dāng)孩子越來越大，父母能直接干預(yù)的范圍就會越來越小。這個時候，父母要更加尊重少年，還有青年時期的孩子，承認(rèn)并且尊重他們保護(hù)隱私的權(quán)利。這樣，不管孩子長得多大，父母和孩子也不會疏遠(yuǎn)。父母的威信，取決于許多條件。明智而有分寸地使用家長的權(quán)利，就是一個必要條件。家長的權(quán)利是權(quán)利，同時也是藝術(shù)。
什么才是明智的父母之愛
現(xiàn)在很多孩子都患上了幼稚病，幼稚病的表現(xiàn)就是精神和道德發(fā)展的滯后。在學(xué)校里，有很多十五六歲的學(xué)生，他們的身體發(fā)展接近成人，但是精神和勞動能力卻停留在十歲孩子的水平。他們天真，無能，無力自衛(wèi)，不會勞動。面對困難時束手無策，思想幼稚。有些孩子甚至鐵石心腸，對于父母薄情寡義。安德烈的母親，是一位偉大的女人。 在安德烈小時候，別的孩子都在幫父母干農(nóng)活，可是安德烈的母親在馬車上鋪好干草和床單，把安德烈連枕頭帶被褥一起抱上馬車，還要遮住他的臉，害怕他被太陽曬到。安德烈喜歡吃蘑菇，媽媽就天天做給他吃。附近的蘑菇越吃越少，媽媽就去十二里以外的森林去采蘑菇，有一天劃破了腳，艱難地回到家里，卻沒有告訴安德烈。媽媽覺得不能讓自己的痛苦破壞安德烈的好心情。安德烈從不知道，自己的母親遭受過什么痛苦和不幸，只知道自己享樂，不知道怎么為別人創(chuàng)造幸福。慢慢的，安德烈就變成了一個鐵石心腸的人。孩子的愛原本是自私的。每個孩子生下來，都是被大人繞著轉(zhuǎn)的，他們習(xí)慣于索取，習(xí)慣于被愛，在孩子眼里，自己是世界的中心，而父母是滿足自己的生存需求以及情緒需要的人。只有后天來自父母的言傳身教，才能扭轉(zhuǎn)這種以自我為中心的幼稚想法。讓孩子學(xué)會給予，學(xué)會付出，學(xué)會體諒父母，學(xué)會設(shè)身處地地為他人考慮，孩子才能懂得怎么正確地愛別人。
書中的瑪利亞有個鄰居是孤身老太太，瑪利亞每天叫兒子提上一些新鮮的水果蔬菜，給老太太送過去。她告訴兒子，熱愛人類只是一句口號，人類離我們很遠(yuǎn)，但是隔壁老太太就在我們身邊，如果隔壁奶奶沒有飯吃，沒有柴燒，我們的良心會讓我們寢食難安。后來，瑪利亞的兒子成長為了遠(yuǎn)近聞名的孝子。在孩子們的眼里，父母為自己付出，為自己創(chuàng)造快樂，是天經(jīng)地義的事情。如果他們沒有被教育怎么去付出，怎么去愛，那么他們會一直認(rèn)為父母是為他們活著的。鐵石心腸的孩子們，都出生于溺愛的家庭。父母的千依百順，只能培育出毫無惻隱之心的孩子。只有明智的父母之愛，才能讓孩子成長為頂天立地的成年人。為人父母，最重要的，是從小給孩子植入一個觀念：你是一個孩子，但是你將成長為一個大人。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和義務(wù)感，不要認(rèn)為他是個孩子，就可以什么都不用承擔(dān)，不用知道大人的辛苦。在孩子的成長過程中，應(yīng)該讓他們適當(dāng)?shù)貜氖乱恍w力勞動，讓孩子知道父母工作的內(nèi)容，只有這樣才能培養(yǎng)孩子的感激之心。
父母需要不斷地重復(fù)“應(yīng)該”這個詞，強(qiáng)調(diào)孩子對家庭要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。否則他就永遠(yuǎn)長不大。身為父母，不需要精心為孩子營造輕松安逸，無憂無慮的童年。因?yàn)槌砷L為真正的大人，需要勞動的錘煉。勞動時精神和身體的緊張，能夠讓孩子們的體格得到鍛煉，也能讓孩子獲得精神上的成就感和自豪感。也只有這樣，孩子才能深刻地理解責(zé)任和義務(wù)這兩個詞。以上就是本書的精華內(nèi)容。做好為人父母的準(zhǔn)備，接受關(guān)于教育的教育，才能夠培養(yǎng)出健康的孩子。當(dāng)下有很多父母都有一個共同的困境，就是在孩子童年時不忍心讓他吃苦，希望盡可能給他一個快樂的童年。但是這種過度的呵護(hù)，最后培養(yǎng)出來的是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆印Ｊ聦?shí)上，對待孩子的教育，不簡單粗暴，是很正確的。但是也不應(yīng)矯枉過正，過于小心翼翼。成長過程中被父母過度關(guān)心的孩子，會長成精致的利己主義者，只顧愛自己，不懂得如何與別人建立親密關(guān)系。無論是做父母還是當(dāng)孩子，都需要舍棄一部分欲望，為所愛之人付出，為整個家庭做出妥協(xié)。這樣愛意才能在伴侶之間與夫妻之間流動，培養(yǎng)出健康的家庭關(guān)系。孩子天然地依賴自己的父母，明智的父母應(yīng)當(dāng)懂得怎樣利用父母的權(quán)威，言傳身教，引導(dǎo)孩子走上正確的道路，明白自己的責(zé)任與義務(wù)，成為獨(dú)立有擔(dān)當(dāng)，又懂得愛他人的人。愿我們都能成為合格的父母，培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
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