家庭中的復(fù)雜關(guān)系
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：家庭中的復(fù)雜關(guān)系?
我一個(gè)朋友的父母在處理家庭關(guān)系方面堪稱中國(guó)父母的典范。我朋友的兄長(zhǎng)結(jié)婚后并沒(méi)有立刻搬出去住，而是與他的妻子一起住在原來(lái)自己的房間。他們的孩子出世以后，每天晚上夫妻倆都要手忙腳亂在洗浴間給小寶寶洗澡。有一次，我的朋友又聽(tīng)見(jiàn)洗浴間里小侄子殺豬一樣的嚎叫，忍不住對(duì)正在沙發(fā)上看報(bào)紙的母親說(shuō)：“媽，你為什么不去看看？去教一下他們?cè)趺唇o孩子洗澡”。朋友的母親眼睛都不抬一下，慢悠悠地說(shuō)：“我去不合適，他們會(huì)自己弄好的?！庇诌^(guò)了一會(huì)兒，朋友的母親放下報(bào)紙，給她的一個(gè)朋友打電話：“噯，張姐呀？你明天有沒(méi)有時(shí)間？來(lái)給我那兒子媳婦講講怎么給孩子洗澡……”。
在那個(gè)張姐來(lái)過(guò)家里之后，我的朋友再也沒(méi)有聽(tīng)到從洗浴間里傳來(lái)的小侄子吱哇亂叫聲。家庭成員之間，即便再親密，也需要有明確的界限。這界限讓我們有呼吸的空間，讓我們得以在親密之余可以保有自我的獨(dú)立性，健康的界限也是尊重與被尊重的體現(xiàn)，更是家庭里塑造健康人格和健全心理的重要因素。
關(guān)系界限的內(nèi)涵
在心理咨詢領(lǐng)域，有各種各樣的治療技術(shù)，行為治療、認(rèn)知治療、理情治療、精神分析等等，但來(lái)到中國(guó)以后，家庭治療的發(fā)展是最為迅猛的，原因就在于我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是家庭纏結(jié)過(guò)深，而這樣的家庭纏結(jié)，是導(dǎo)致很多人在成年后出現(xiàn)各種心理問(wèn)題的根源。要養(yǎng)育出健康的孩子，享受幸福豐盈的人生，就需要在家庭里建立起明確的界限，雖然這樣的觀點(diǎn)對(duì)于我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)，雖然這很難讓大多數(shù)人在短時(shí)間內(nèi)接受，然而這卻是必然要去的發(fā)展方向。要建立成年親子之間的關(guān)系界限，首先是身體上的獨(dú)立。身體的獨(dú)立，即在形式和物理距離上離開父母親。自己的衣服自己洗，自己的房間自己收拾，自己的事情自己做，一個(gè)連自己的身體都照顧不好的人，自然也無(wú)法有思想和情感上的獨(dú)立。要建立成年親子之間的關(guān)系界限，其次是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)權(quán)常常意味著話語(yǔ)權(quán)。住在父母的房子里，對(duì)這個(gè)家有話語(yǔ)權(quán)的就是父母。讓父母出資為你購(gòu)買房屋，你就無(wú)法做到把自己的小家庭放在第一位，更加無(wú)法對(duì)自己的生活有話語(yǔ)權(quán)。很希望年輕夫妻能夠明白，雖然沒(méi)有了父母經(jīng)濟(jì)上資助，會(huì)使你們?cè)谖镔|(zhì)上暫時(shí)的不夠豐富，但卻能夠讓你們擁有獨(dú)立的生活空間，獲得心靈和思想的自由，并且這也將使你們對(duì)打拼前途更有勇氣，更有動(dòng)力，從而有更多創(chuàng)造屬于你們的富足生活的可能性。
要建立成年親子之間的關(guān)系界限，最后是自我的獨(dú)立。即家庭中的每個(gè)人都擁有對(duì)自己生活的權(quán)利，有自己的思想，并且留在自己的位置，尊重自己，也尊重家庭中其他成員。在中國(guó)的文化背景之下，人們對(duì)“亂倫”一詞是非常敏感的，大多數(shù)人都認(rèn)為“亂倫”的定義是有近親血緣的兩個(gè)人之間生殖器官的插入。但事實(shí)上，“倫”即“次序”，“亂倫”即“亂了次序”?！按涡颉?，有身體輩分上的次序，有情感心理上的次序，在中國(guó)社會(huì)，大部分人不會(huì)有身體輩分上的次序“亂倫”，但情感心理上的“亂倫”卻比比皆是。父母沒(méi)有遵守父母的身份和角色，把孩子作為自己情感的寄托，孩子逾越了孩子的位置而介入父母的關(guān)系，都屬于“亂倫”。
明確界限：自己的事情自己做
某天跟朋友喝茶聊天，她聽(tīng)了一個(gè)電話之后變得很郁悶，垂著頭許久不說(shuō)話。我問(wèn)她怎么了，她回答說(shuō)：“我也說(shuō)不清楚怎么了。剛剛我婆婆打電話給我，說(shuō)跟我公公晚上要來(lái)幫我們安裝一個(gè)燈泡”，她說(shuō)完，撓撓頭自言自語(yǔ)道：“奇怪，這明明是好事兒，但是我卻很不高興?！蔽倚α耍骸澳惝?dāng)然不高興，安裝燈泡這個(gè)事兒，原本應(yīng)該是你老公的事兒，最起碼這也是你家的事兒?，F(xiàn)在你婆婆在你沒(méi)有做出邀請(qǐng)的情況下，要來(lái)幫你做你家的事兒，你當(dāng)然會(huì)感到自己被侵入了，感到不高興，因?yàn)樗庠搅四愕募彝ソ缦蕖?。朋友恍然大悟，然后就若有所思地低頭喝茶，我知道她大概是聯(lián)想到以前的很多事情，也就不多說(shuō)了。這也正是家庭關(guān)系的復(fù)雜之處，當(dāng)關(guān)系界限不明確時(shí)，家庭成員會(huì)感到不舒服，難受，但是卻無(wú)法說(shuō)清楚原因，因?yàn)榘l(fā)生在家里的事情，大多裹著“愛(ài)的外衣”，讓受者無(wú)法拒絕。就來(lái)說(shuō)這個(gè)燈泡事件，我的朋友該怎么做才能讓婆婆明白，她已經(jīng)侵入了自己的生活空間，讓她以后不再這樣做，還能不傷了家人之間的和氣呢？畢竟婆婆是好意（雖然她的好意讓我的朋友常常與丈夫起沖突）。
核心是她需要督促自己的丈夫?qū)W會(huì)做一個(gè)家庭的男主人，承擔(dān)起丈夫的角色和責(zé)任（多用鼓勵(lì)和贊美的方式，并且要直接提出要求），讓丈夫感受到作為家庭領(lǐng)袖的榮耀和成就，逐漸地他自然就能夠從內(nèi)心里生出力量來(lái)，去履行丈夫的職責(zé)。當(dāng)一個(gè)男人可以擔(dān)當(dāng)起丈夫的角色，他自然也就不再需要母親的“幫助”，直接地告訴母親他已經(jīng)長(zhǎng)大，可以自己處理自己的生活，他的母親自然就無(wú)需再來(lái)提供她的“幫助”，一家人的關(guān)系慢慢地就能夠在舒適的范圍內(nèi)相處和延續(xù)。當(dāng)然有人會(huì)擔(dān)心這樣直接拒絕母親的“好意”會(huì)讓母親受傷，這是一個(gè)孝子不愿意看到的。誠(chéng)然，當(dāng)關(guān)系中的一方對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整，另一方面對(duì)新的變化自然會(huì)在剛開始的時(shí)候有強(qiáng)烈反應(yīng)，但新的關(guān)系模式在持續(xù)一段時(shí)間之后，雙方慢慢就能夠重新適應(yīng)新規(guī)則，并逐漸能夠從明晰的關(guān)系界限里得到好處——父母將有更多的時(shí)間豐富自己的晚年生活，孩子也能夠與伴侶建立更加緊密的情感聯(lián)系，以更好地養(yǎng)育他們的下一代子女，為下一代子女提供安全的充滿愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境。
本文來(lái)自：心理師肖雪萍
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