我的治療地圖精髓
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢：我的治療地圖精髓
寫(xiě)在前面：
幫助來(lái)訪者梳理成長(zhǎng)經(jīng)歷帶來(lái)的影響，以及重新解釋過(guò)去的經(jīng)歷；
人是記憶的動(dòng)物。如果人沒(méi)有記憶，就會(huì)不知道自己是誰(shuí)，屬于哪里，會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的自我困惑和茫然無(wú)措。然而記憶對(duì)人的影響又很深遠(yuǎn)，因?yàn)槿说拇竽X有選擇記憶和修改記憶的能力，留在人記憶深處的事件，很多時(shí)候都不見(jiàn)得是事件的全部，而是人們選擇記得并愿意相信的部分。此外，當(dāng)人們回憶往事，同時(shí)也會(huì)賦予那往事自己的解釋，且很多時(shí)候都是評(píng)判性地理解往事。比如“因?yàn)樗麄兡菢訉?duì)我，所以我很差”，“因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)那樣做了，所以我很壞”。心理咨詢將給人們的內(nèi)心留出空間，以今天的眼光重新梳理、看待、解釋過(guò)去的經(jīng)歷，這將很大程度上幫助人們更深入地理解自己，以及更好地安排現(xiàn)在的生活，更可以促進(jìn)自我接納和自尊感的提升。我的治療地圖——心理咨詢師的工作目標(biāo)（二）我的治療地圖——心理咨詢師的工作目標(biāo)（二）
幫助來(lái)訪者學(xué)習(xí)用語(yǔ)言表達(dá)自己，而非用行動(dòng)；
發(fā)生在親密關(guān)系里的矛盾和爭(zhēng)端，都與人們的情緒管理能力息息相關(guān)，而人們?cè)谟星榫w時(shí)采取了什么樣的表達(dá)方式，直接決定了親密關(guān)系的質(zhì)量。很多人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)帖求助，詢問(wèn)“伴侶拒絕溝通我該怎么辦”的問(wèn)題，事實(shí)上他們的伴侶并不是不溝通，他們只是不用語(yǔ)言溝通罷了。當(dāng)他們不快樂(lè)時(shí)，他們采用的溝通方式是沉默、摔門(mén)走、玩游戲、打人甚至是出軌。在心理咨詢的過(guò)程中，人們將慢慢學(xué)習(xí)到新的溝通方式：語(yǔ)言表達(dá)。但是用語(yǔ)言表達(dá)自己，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難很難，這涉及到人們情緒的健康程度、自我覺(jué)察的水平和對(duì)關(guān)系的依賴程度等各方面的因素。所以這個(gè)能力通常都是在心理咨詢進(jìn)行了一段不短的時(shí)間之后，才開(kāi)始會(huì)觸及到的部分。我的治療地圖——心理咨詢師的工作目標(biāo)（二）我的治療地圖——心理咨詢師的工作目標(biāo)（二）
幫助來(lái)訪者識(shí)別有害的強(qiáng)迫性重復(fù)的心理和行為模式；
很多人都難以相信這樣的研究結(jié)論：人的行為和心理模式在6歲之前就已經(jīng)建立，其后的漫長(zhǎng)人生基本就是在重復(fù)那6年里的生命體驗(yàn)。然而最新的心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究，包括嬰兒觀察研究，都在告訴我們這個(gè)事實(shí)。這樣的研究成果可能會(huì)讓一些唯物主義者感到崩潰，但事實(shí)就是事實(shí)，我們需要正視它，并嘗試探尋這個(gè)事實(shí)對(duì)每個(gè)人的生命帶來(lái)的影響。然而有一個(gè)悖論是，由于大腦的高速發(fā)展，人對(duì)6歲之前的記憶大多比較模糊。所以很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們雖然不知道自己在重復(fù)什么樣的行為和心理模式，卻能隱約感覺(jué)到，自己總是被同類型的異性吸引，雖然事實(shí)一次又一次證明那樣的異性是具有傷害性的；或者他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾十年兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都是在差不多的人生境遇里駐留，過(guò)著并非自己如愿的生活；還有可能他們覺(jué)得自己像中了魔咒，總是被各種倒霉事催上，并且這樣的情形從父母甚至是祖父母那一代就開(kāi)始了。
在心理咨詢中，我們將重點(diǎn)關(guān)注這些強(qiáng)迫性重復(fù)的情形，來(lái)訪者作為當(dāng)事人扮演著什么樣的角色，以及在不可避免的外部影響因素中，他們的內(nèi)在里發(fā)生了什么。通過(guò)一次又一次深入的討論、理解和釋義，人們將慢慢從這些“魔咒”中解脫出來(lái)，重新駕馭自己的生命。九、幫助來(lái)訪者識(shí)別局限性的負(fù)性思維；
當(dāng)一些負(fù)性事件發(fā)生時(shí)，人們可能會(huì)據(jù)此得出一些認(rèn)識(shí)世界的結(jié)論，然而那些結(jié)論如果未經(jīng)檢視，卻可能存在局限性，并影響到人們的生活和人際關(guān)系。比如有一個(gè)局限思維是“男人沒(méi)有一個(gè)好東西”，是典型的以偏概全，當(dāng)女人在某個(gè)男人那里受到傷害，為了保護(hù)自己以后免受傷害，于是得出這樣的結(jié)論。然而我們都知道，世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)男人，不可能每個(gè)男人都不是好東西，所以比較健康有益的結(jié)論是“有些男人不是好東西”。我在舉出這個(gè)例子時(shí)，讀者可能會(huì)覺(jué)得它顯而易見(jiàn)地簡(jiǎn)單。但很多時(shí)候，這樣的信念都是深藏在來(lái)訪者的潛意識(shí)深處，她們很可能在行動(dòng)和意識(shí)上始終都在表達(dá)自己很喜愛(ài)男人，渴望結(jié)婚，卻不知道自己潛意識(shí)里那么厭惡、痛恨男人。在這樣的自我糾結(jié)之下，當(dāng)事者會(huì)很難遇到真正愉悅的親密關(guān)系。在心理咨詢過(guò)程中，我們會(huì)時(shí)常需要花一些時(shí)間來(lái)討論各種局限性的信念，直至來(lái)訪者對(duì)自己有更深入的理解。
幫助來(lái)訪者，更加適應(yīng)群體生活
在我的工作中，也曾經(jīng)遇到一些心理學(xué)愛(ài)好者，他們并沒(méi)有心理咨詢的需要，而是攢了一大堆問(wèn)題過(guò)來(lái)，逐一提問(wèn)。其中最常被問(wèn)的問(wèn)題是：如果遇到情緒困擾或關(guān)系的痛苦，自己在家練習(xí)瑜伽、禪修、靈修是否有用？我通常會(huì)花一些時(shí)間來(lái)解釋心理學(xué)和禪修的不同。如果把自我成長(zhǎng)看作一個(gè)項(xiàng)目的話，那么禪修的很多觀點(diǎn)是戰(zhàn)略，而心理學(xué)就是戰(zhàn)術(shù)。
當(dāng)人們因現(xiàn)實(shí)生活引發(fā)的情緒痛苦而進(jìn)入禪修，在我看來(lái)那幾乎等同于誤入歧途，禪修可能被曲解為逃避現(xiàn)實(shí)的工具。人們需要先通過(guò)心理咨詢解決現(xiàn)實(shí)生活引發(fā)的情緒和關(guān)系困擾，得到相對(duì)健康的情緒和足夠穩(wěn)定的自我，然后才能通過(guò)禪修去追求精神的超越。心理咨詢的終極目標(biāo)是幫助人們更好地適應(yīng)群體生活，它是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的，成就的，真實(shí)與真相的。所以我通常都更鼓勵(lì)來(lái)訪者最大程度上參與社會(huì)生活，進(jìn)入真實(shí)親密的關(guān)系，我認(rèn)為那是讓人們得到愛(ài)、得到滋養(yǎng)、得到成長(zhǎng)的最佳土壤。而事實(shí)上，從物種進(jìn)化的角度來(lái)說(shuō)，人類能穩(wěn)居食物鏈頂端數(shù)萬(wàn)年，也是歸功于群體的溝通和協(xié)作。和他人在一起，并從中體驗(yàn)到愛(ài)和連接，是每個(gè)人的內(nèi)在渴望——無(wú)論他們是否知道或承認(rèn)這個(gè)渴望。
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