如何找尋丟失的自己？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：如何找尋丟失的自己？
她從來沒有意識到自己的行為有何不妥，也從來不考慮別人的感受，她只是覺得是時候給自己任性的機(jī)會了。她順從母親的心意生活太久了，想要徹底逃脫母親的控制，釋放自我，找尋真實(shí)的自我，按照自己的心意活一次。鄭爽的整個童年時代乃至青春期，都是在母親的期待中過來的，幾乎沒有自己選擇的權(quán)利，更沒有自我探索的過程，一切的發(fā)展路線都是被母親設(shè)計好的。她甚至不敢表達(dá)出自己的真實(shí)情感，在被蔡康永采訪時，鄭爽說過一句話：“媽媽告訴我，你如果哭的話，我會更傷心。”
她以為一次次任性，以自我為中心，就是在活出自我，以為只要真實(shí)地表現(xiàn)自己，就是突出自我。至今為止，她還覺得自己只是更真實(shí)罷了，她覺得自己這樣是有個性，是在做自己，是真性情。越是想突出自我，就越容易在自我中迷失。
如何才能找到真實(shí)的自我？
鄭爽的這種狀態(tài)，在心理學(xué)上被稱作“同一性早閉”。自我同一性是指一個人對于自己是一個怎樣的人，將要去向何方，以及自己與社會的關(guān)系，有了一種相對穩(wěn)定且連續(xù)的認(rèn)知。這種連續(xù)的自我同一性，伴隨著能夠穩(wěn)定投入于職業(yè)、關(guān)系之中，以及明確而有彈性的價值觀、個人品味，和對自身充分的了解等。而同一性早閉的人并沒有經(jīng)歷過危機(jī)或者探索，而過早地做出了投入，但這種投入是非自覺的，是以別人對他的期望為投入方向的。同一性早閉是一種對真實(shí)自我的壓抑，一味按他人或者社會標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展自己。鄭爽自小就以母親的期望作為奮斗方向，一路順風(fēng)順?biāo)?，幾乎沒遭遇過什么重大人生挫折，更沒有真正自我探索的過程，是典型的同一性早閉。過早懂事、聽話的孩子，往往會長期地迷失了自己。當(dāng)他們變得任性時，意味著開啟了尋找自我之路。不過，由于長期的自我迷失，這往往是一條艱辛的、迷茫的，甚至抑郁和絕望之路。所以，鄭爽想要做自己，卻不知道怎么做自己。最終，她尋找自我之路，成了一條放飛自我的瘋狂之路，徹徹底底迷失了自我。
寫到這里，我們并不是想為鄭爽洗白，只是希望通過分析她的人格成因，讓更多人以她為鑒，避免走入歧途。因?yàn)樵诋?dāng)下，很多家庭都會出現(xiàn)類似現(xiàn)象，父母對孩子期待過多，控制欲太強(qiáng)，總是想讓孩子按照自己的想法生活。這就會導(dǎo)致很多人出現(xiàn)同一性自閉，漸漸失去自我，又想找到自我。那么，對于同一性自閉的人來說，如何才能真正找回自我呢？其實(shí)，還是要從根本上解決問題，就是要不斷地向內(nèi)進(jìn)行自我探索。既然，成長過程中缺失了自我探索過程，就要想方設(shè)法地彌補(bǔ)這個過程。可以通過學(xué)習(xí)心理學(xué)或者尋求專業(yè)的心理咨詢，開始寫自我覺察日記，不斷讓“真實(shí)自我”浮現(xiàn)出來。重新認(rèn)識自己，不斷地發(fā)展自我分化的能力，進(jìn)一步明確自己的三觀價值和人生理想。不斷地覺察對原生家庭的怨恨，認(rèn)識到這些怨恨對于自我的破壞性，遠(yuǎn)離原生家庭的傷害，逐漸走出惡性循環(huán)。不要過度執(zhí)著于突出自我，對他人持開放包容的態(tài)度，面對他人打擊和負(fù)面評價，多進(jìn)行自我反思。當(dāng)自我同一性建立起來，也就真正找回了真實(shí)的自我。最后，希望鄭爽這樣的悲劇不要再重演，每一個受過原生家庭傷害的人，都能通過自我療愈，找回健全的自我人格。
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