金錢為何買不到幸福（上）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：
你可能沒(méi)聽(tīng)過(guò)心理學(xué)家菲利普·布里克曼（Philip Brickman），卻已經(jīng)知道這樣一個(gè)論斷：無(wú)論是幸運(yùn)中了彩票的人，還是不幸遭遇事故的人，盡管在短期內(nèi)他們會(huì)感到極其幸?；虿恍?，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，他們的幸福感都會(huì)回到原先的水平。這項(xiàng)結(jié)論就出自布里克曼等人于 1978 年發(fā)表的一篇經(jīng)典論文，《彩票贏家和事故受害者：幸福是相對(duì)的嗎？》（Lottery Winners and Accident Victims: Is Happiness Relative? DOI: 10.1037/0022-3514.36.8.917）。研究者們找來(lái) 22 名中了大額彩票的幸運(yùn)者（中獎(jiǎng)金額為 5 萬(wàn)美元到 100 萬(wàn)美元不等）、29 名因事故癱瘓的不幸者和 22 名對(duì)照組研究對(duì)象，對(duì)他們分別進(jìn)行一對(duì)一訪談，詢問(wèn)他們當(dāng)下的幸福感，以及對(duì)事件發(fā)生前（對(duì)照組以 6 個(gè)月前為參照）和未來(lái)一兩年中幸福感的評(píng)估。盡管用今天的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)，這項(xiàng)研究的樣本量少得可憐，方法上也有缺陷，但它仍然具備強(qiáng)大的影響力。在學(xué)術(shù)界，這篇論文如今已經(jīng)被引用超過(guò) 3000 次；對(duì)于大眾而言，它傳遞了一個(gè)簡(jiǎn)潔有力的信息：金錢買不到幸福。研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，中了彩票的人并不比其他人更幸福，而事故受害者盡管當(dāng)下更不幸福，對(duì)未來(lái)幸福感的預(yù)估卻和普通人無(wú)異。布里克曼等人總結(jié)：“在當(dāng)下、過(guò)去和未來(lái)的幸福感方面，彩票中獎(jiǎng)?wù)吆蛯?duì)照組之間沒(méi)有顯著差異?！倍鹿适芎φ吆蛯?duì)照組相比，對(duì)過(guò)去的幸福感評(píng)分顯著更高，對(duì)當(dāng)下幸福感評(píng)分顯著更低，但兩者對(duì)未來(lái)幸福感的預(yù)估沒(méi)有顯著差異。
要如何解釋這些反直覺(jué)的結(jié)論呢？此前，哈利·赫爾森（Harry Helson）已經(jīng)提出了適應(yīng)水平理論（adaptation level theory），指出人們對(duì)當(dāng)下感官刺激強(qiáng)度的判斷取決于他們已經(jīng)習(xí)慣的刺激。而布里克曼等人將其推廣到幸福感研究中，他們指出，中了彩票的幸運(yùn)兒幸福感沒(méi)有大幅提升，有兩方面原因：對(duì)比和適應(yīng)。“贏得一百萬(wàn)美元讓新的享受成為可能，卻也讓舊的享受失去樂(lè)趣，”作者們寫(xiě)道。獲得大額獎(jiǎng)金大幅提升了中獎(jiǎng)?wù)叩倪m應(yīng)水平，這讓許多平凡的事件變得乏味起來(lái)。實(shí)際上，在日常生活幸福感（mundane happiness）一項(xiàng)，彩票組的平均分為 3.33，事故組為 3.48。對(duì)照組為 3.82。也就是說(shuō)，中了彩票的人反而最不容易從日常生活中感受到快樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，“如果將所有事物和基于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)形成的基準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，評(píng)估其偏離基準(zhǔn)的程度，那么最終那些最為積極的事件也會(huì)失去影響力，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)被納入經(jīng)驗(yàn)之中，形成了新的基準(zhǔn)，人們據(jù)此評(píng)估未來(lái)事件。”
人生贏家的背面
這項(xiàng)重磅研究發(fā)表時(shí)，第一作者布里克曼僅有 34 歲，是美國(guó)西北大學(xué)一顆冉冉升起的學(xué)術(shù)新星。據(jù)同事和朋友描述，他熱情洋溢，富有魅力，腦子里不斷迸發(fā)出新的想法，然后總會(huì)在第一時(shí)間沖進(jìn)別人的辦公室討論學(xué)術(shù)問(wèn)題。文章發(fā)表后不久，他跳槽到密歇根大學(xué)，擔(dān)任社會(huì)研究學(xué)院（Institute for Social Research）群體動(dòng)力學(xué)研究中心（Research Center for Group Dynamics，RCGD）主任。工作之余，他和妻子以及三個(gè)女兒生活在一座風(fēng)景秀麗的小農(nóng)場(chǎng)上。然而或許就像他自己的研究所論證的，積極事件并不能帶來(lái)長(zhǎng)久的幸福。只有親近的人知道，在人生贏家的外表下，真正的布里克曼長(zhǎng)期被抑郁困擾，極其缺乏安全感。并且那段時(shí)間，他的事業(yè)和婚姻都面臨著危機(jī)：他升職了，但是不喜歡也不擅長(zhǎng)那些行政事務(wù)；他申請(qǐng)了一大筆研究經(jīng)費(fèi)，卻沒(méi)有通過(guò)；他的妻子瞧不起社會(huì)心理學(xué)，兩人之間矛盾不斷，在1981 年夏天分居……1982 年 5 月 13 日，布里克曼登上安娜堡最高的建筑物 Tower Plaza，從 26 層縱身一躍，結(jié)束了自己的生命。在短暫的一生中，布里克曼發(fā)表了約 50 篇論文和文章，還留下一部書(shū)稿。在去世前不到一個(gè)月，他還發(fā)表了論文《幫助與應(yīng)對(duì)的模型》（Models of Helping and Coping），論證對(duì)困境的不同認(rèn)知如何影響人們的自助或幫助行為。共同作者維塔·卡魯里·拉比諾維茨（Vita Carulli Rabinowitz）回憶此事說(shuō)：“他沒(méi)能應(yīng)對(duì)，我們也無(wú)法幫助。”
困于深淵
受到布里克曼離世的打擊，拉比諾維茨放棄了對(duì)困境應(yīng)對(duì)的研究。布里克曼生前的學(xué)生、彩票論文的共同作者丹·科茨（Dan Coates）則離開(kāi)學(xué)術(shù)界，轉(zhuǎn)向行政工作。他說(shuō)：“觸動(dòng)我的其實(shí)是，如果這份事業(yè)最終殺死了他，而他已經(jīng)比我優(yōu)秀得多，那我會(huì)怎么樣？”按照今天的自殺干預(yù)理論，布里克曼具備每一項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)因素：男性，獨(dú)居，剛剛結(jié)束一段關(guān)系，兩次嘗試自殺，近期結(jié)束心理治療。布里克曼長(zhǎng)期被嚴(yán)重的抑郁困擾。1965 年，他在給父親的信中寫(xiě)道：“我不得不說(shuō)，我覺(jué)得我未來(lái)再也不會(huì)像現(xiàn)在這樣快樂(lè)。但我仍會(huì)一早醒來(lái)就感到抑郁。極其抑郁。有時(shí)是事出有因，有時(shí)是無(wú)緣無(wú)故。關(guān)于越南戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)于我的工作，或者關(guān)于妻子，甚至關(guān)于抑郁本身……我不知道我能不能學(xué)會(huì)忍受它，但我確實(shí)知道我永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫它?！币苍S抗抑郁藥物能對(duì)布里克曼有所幫助，但是在他生活的年代，學(xué)界剛剛開(kāi)始理解神經(jīng)系統(tǒng)的化學(xué)本質(zhì)，抗抑郁藥物遠(yuǎn)未誕生。至于他所研究的幸福科學(xué)，也無(wú)法根本改善他的處境。早在 1971 年，布里克曼就與合作者提出了享樂(lè)適應(yīng)，又叫享樂(lè)跑步機(jī)（hedonic treadmill）。這個(gè)術(shù)語(yǔ)指的是人們不斷追求更多的東西，卻如同在跑步機(jī)上奔跑，實(shí)質(zhì)上沒(méi)有前進(jìn)。他們總結(jié)：“可能不存在一種方式能夠無(wú)止境地提升個(gè)體的幸福感，除非從跑步機(jī)上下來(lái)?！?/p>
比幸福更重要的是什么？
既然無(wú)限提升幸福感是不可行的，那么人們應(yīng)該追求的是什么？布里克曼的答案是承諾。去世 5 年后，布里克曼留下的書(shū)稿《承諾、沖突與關(guān)懷》（Commitment, Conflict, and Caring）出版了。他論證，承諾是通往滿足的終極道路；承諾不總是能帶來(lái)快樂(lè)，有時(shí)甚至“與自由或幸福相沖突”，但是我們?yōu)槟撤N東西犧牲得越多，就會(huì)對(duì)其賦予越高的價(jià)值?！靶腋Ｉ婕皩?duì)活動(dòng)或關(guān)系熱情而毫不遲疑的接納，盡管這并不是個(gè)體可能擁有的最好的，”布里克曼寫(xiě)道。但他的學(xué)生科茨有不一樣的理解。在他看來(lái)，“菲爾最終會(huì)說(shuō)我們賴以生存的不是幸福。我們賴以生存的其實(shí)是不幸福。”實(shí)際上，在布里克曼和科茨等人的彩票研究中，當(dāng)要求被試預(yù)測(cè)一兩年后的幸福感的時(shí)候，是事故受害者一組給出了最為樂(lè)觀的估計(jì)?；蛘哒f(shuō)，幸存者。抑郁有時(shí)是有用的?？拼恼f(shuō)：“痛苦降低了你的基準(zhǔn)，讓你愿意接受原本不愿接受的替代選擇。接下來(lái)，你就可以開(kāi)始建立新的關(guān)系，尋找新的目標(biāo)和意義……
這也是困擾著我的問(wèn)題，為什么菲爾沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，人們最終可以走出痛苦呢？”這個(gè)問(wèn)題或許可以從其他的心理學(xué)研究中找到答案。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授馬修·K·諾克（Matthew K. Nock）專注研究自殺問(wèn)題，他引用一項(xiàng)經(jīng)典研究指出，那些處在極度痛苦當(dāng)中的人只能關(guān)注當(dāng)下，因?yàn)樗麄兊耐纯嗾紦?jù)了太多的注意力，讓他們無(wú)暇顧及其他。比如，他們更難回憶起過(guò)去不那么糟糕的時(shí)光?！盀榱怂伎嘉磥?lái)，你必須靈活地重新組織過(guò)去的記憶，”他說(shuō)。這些觀點(diǎn)已經(jīng)被應(yīng)用到今天的心理咨詢實(shí)踐中。通過(guò)更準(zhǔn)確的描述、更具體的想象和規(guī)劃，過(guò)去的痛苦才不再是龐大無(wú)形的巨獸，未來(lái)的目標(biāo)才能如燈塔穿透迷霧。我們能從這些研究中學(xué)到什么呢？有句流行語(yǔ)說(shuō)，“知道很多道理，卻仍然過(guò)不好這一生”，這或許是心理學(xué)或心理學(xué)家們所面臨的尷尬，但我們總能試著再努力一下。
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