育兒的真理-廈門心理咨詢（上）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：育兒的真理（上）
一天下午，從幼兒園回家的路上，Sam拍拍我的肚子，問，“你的肚子怎么這么胖？”我告訴他，“我生了你和妹妹兩個孩子，肚子上的皮膚松弛了，所以顯得肚子胖?！盨am又問，“你為什么要生孩子呢？”我回答他，“我喜歡??！生孩子、養(yǎng)孩子帶給我很多快樂。你和妹妹多可愛?。‘攱寢屖且患鞓返氖虑??！盨am向我宣布：“你知道嗎？我將來長大了，要掙很多很多的錢！掙一百個、二百個、好多百個百萬！”他用自己認為很多的方式表達出來錢的數(shù)目很大。那一陣子，Sam剛剛粗通工作與收入、收入和生活之間的關系，知道好東西不是商店里的叔叔阿姨送給他的，而是爸爸媽媽用錢買來的；知道工作的收獲不僅僅是快樂，還有金錢。我說：“那好啊！你要是喜歡掙很多的錢，就去掙吧?！盨am繼續(xù)宣布：“我掙的錢，全部給你！”我說：“謝謝你了！不過，你自己的錢，你拿著吧，媽媽不要。”小人兒有些著急地大聲分辯：“不行！我就要都給你！你必須要！”我趕忙說：“那好！那好！謝謝你！”
感動之余，我心里明白著吶，這也就是四歲小孩子的天真爛漫?，F(xiàn)在媽媽是他世界的絕大部分，在憧(chong)憬著未來的時候，當然媽媽會占據(jù)最重要的位置。再過10年，他成熟了、獨立了、見的世面廣了、腦袋瓜更加充實了，母子之間的關系會隨之而相應地起一些變化，他對媽媽的這份感情也會相對地變化；20年后，他已經(jīng)長大成人，有了完全獨立的生活，在他的生命中，媽媽也已經(jīng)退居二線了，他恐怕早就忘掉了當年的“誓言”。我要是把他的這些話當了真，我就是天下最可笑的傻瓜。不過，這要是擱在從前，哪個媽媽聽見兒子這樣的宣言，不樂得心花怒放、樂得合不上嘴？回家還得宣傳給全村人都知道她養(yǎng)了個孝順、懂事、有出息、有抱負的兒子。無忌的童言馬上變成了孩子的負擔，大家會時刻提醒著他對母親的承諾。將來長大了他要是忘了、不給媽媽掙大錢，他可就成了千古罪人！我們?yōu)槭裁匆⒆樱吭趲资昵?，人們對這個問題的答案可以不假思索：為了傳宗接代、為了老有所依。那個時候，女人是為家庭接續(xù)香火的生育機器，兒女則是養(yǎng)老的工具。隨著時間的飛逝和社會的變遷，到了21世紀的今天，這本書的讀者大多數(shù)屬于接受過良好教育、事業(yè)有成、經(jīng)濟獨立的中產(chǎn)階層，生兒育女的目的早已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)上的意義。這時我們不妨仔細思考一下：為什么要生養(yǎng)孩子？這個問題沒有標準答案,每個父母都會總結出自己的理由來。
那么,我們從孩子身上需要得到什么?
一提起母親對孩子的照料，大家往往更多地聯(lián)系到做母親的辛勞，其實當寶寶依偎在媽媽懷里時，很難說誰得到了更多的歡樂，心靈的滿足是雙向的。換洗尿布、喂奶喂飯、洗涮哄睡，種種瑣碎之中，培養(yǎng)出相依相戀、接納贊賞、互相歸屬的感情。然而我們中間許多人的幼年遺留了太多的缺憾，缺乏這種被自己的父母無條件地接受、與他息息相關心心相印水乳交融的經(jīng)歷和感受，使得我們自己也無法與孩子建立正常的依戀關系。很多時候，孩子出生了，父母感情需求的堤壩也決口了，以往埋藏了多年的需求傾瀉出來，洶涌澎湃，勢不可擋。一旦父母利用孩子來挽救婚姻、填充自己對親情的渴望、獲取自己達不到的目的，他們采取的養(yǎng)育手段就再不是從孩子的利益出發(fā)。無論我們的愿望多么純潔、方法多么明智，如果我們的養(yǎng)育動機穿過了我們自身需要的地下隧道，它就已經(jīng)被污染了。
就拿吳杰母親做一次詳細的分析：
1·吳杰母親年少時便經(jīng)歷了喪母失怙(hu）的家庭悲劇，使得她的感情出現(xiàn)一塊巨大的空白。這種孤苦伶仃、無依無靠的感覺，一直伴隨她到成年。兒子的出生，恰巧彌補了這塊空白，通過小寶寶對自己的依戀和需要，母親獲得了原本缺少的溫情，于是孩子變成了母親感情營養(yǎng)的來源。
2·由于缺乏健康的成長經(jīng)歷，吳杰母親性格表面堅強剛毅，實際極度敏感脆弱，嚴重缺乏自信和安全感，因此需要通過對他人的控制來感受到一些安全。她的丈夫偏偏不愿意接受她的控制，因此她對自己的婚姻極度不滿。吳杰出生后，母親發(fā)現(xiàn)懷中的這個小人兒可以任由自己隨意擺布和控制，因此她把全副精力投入到養(yǎng)育孩子當中，無形中冷落了丈夫，也逃避了真正的婚姻危機。
3·丈夫的離開，使得母子之間的關系有了微妙的轉化。母親對吳杰無微不至的照料、對吳杰生活一切細節(jié)的參與、對吳杰承擔養(yǎng)家重任的期望以及母子之間相依為命的感情聯(lián)絡，從實質上說，是把兒子變成了替補配偶。（這種“精神亂倫”其實很常見，不僅僅發(fā)生于母子之間，也會發(fā)生于父女之間；不僅僅發(fā)生于殘缺的家庭，即使完整的家庭中，也會出現(xiàn)父母把孩子當做替補配偶，以逃避真正的夫妻感情危機。再比如，有些父母自己的婚姻不可心，就一定要替孩子挑選一個完美的伴侶，實際上是逼迫孩子與父母理想的“夢中情人”結婚。）
4·吳杰對于母親的重要性，是我們常見的一種情感依賴：他是母親的精神“寄托”、“支柱”。也就是說，母親的情緒以至于身體，都依賴于孩子。孩子的行為略有偏差，就會受到這樣的責怪：“你要氣死我？”“你把我都氣病了！”這對孩子來說，是極其沉重的負擔。本來應該是孩子依靠父母，現(xiàn)在這種關系卻顛倒過來，孩子承擔了愉悅家長的責任，仿佛他變成了家長的父母和保姆，需要時刻照料看護大人的精神狀態(tài)。
5·更進一步說，吳杰是母親的“唯一”，是她的“一切”，母親就是“為了孩子而活著”，“就指望你了！”吳杰有什么不好，母親會因為傷心失望而死掉。那么，為了不辜負母親的期望，吳杰也必須為了母親而活著。他不能違背母親的任何意愿，不能偏離母親給他設計的人生軌道，更不能自由地表到自己。他只有默默地忍受著，否則他會背上“傷害”甚至“殺害”母親的罪名。
6·由于懷有深深的自卑感，吳杰成為母親體現(xiàn)自我價值的唯一途徑。對孩子的督促和鞭策，表面上看是為了孩子能夠出人頭地、發(fā)揮才能、實現(xiàn)自我，實際上，吳杰的出色首先滿足的，是母親的虛榮心。吳杰出類拔萃，就能在旁人眼中證明他的母親多么偉大、多么能干。然而正是母親內心的自卑，使得她無法信任孩子的自律能力，不能夠從正面引導、鼓勵孩子，而是采取一種極端的鞭策手段來向自己保障孩子的進步。
7·因為自身條件的限制，吳杰母親一直生活在社會的最低層，得不到社會的承認，也感受不到生活的意義，甚至有些“懷才不遇”的憤慨。于是她期望通過孩子實現(xiàn)自己沒有能力達到的夢想，把孩子當做一架梯子，讓自己往社會高層攀爬。
8·吳杰對于母親的意義，沒有脫離最原始的傳統(tǒng)：兒子是母親養(yǎng)老的工具。母親把自己的未來，全部押在孩子身上。從這個最終目的出發(fā)，母親最害怕的，是兒子不養(yǎng)活自己，因此從小到大，吳杰曾經(jīng)無數(shù)遍地接受了“報答母恩”的教育，母親對他所做的一切，都期望他將來給予回報。我們應該說，吳杰沒有辜負母親的期望，而是盡善盡美地滿足了母親的一切要求。
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