你毀掉孩子的方式
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：你毀掉孩子的方式
生活中會有一些孩子，就是“好吃懶做”，然后不肯努力，也不肯在學習上或者學習某種技能上動腦筋，感覺這種孩子就是得過且過，就是把基本的學習任務(wù)完成。絲毫不肯多付出一點點，看上去，這樣的孩子是一種“好吃懶做”的一種狀態(tài)，那你說這種狀態(tài)是來自于什么地方？從哪里來的呢？我們說這個孩子，他的這種價值觀，一定是受身邊環(huán)境的影響。當一個孩子覺得做很多事情都是沒有意義的，只有賺錢、成績好才是有意義。那么他就不會去了解更多世界上其他有意思的地方了。所以在這種情況下，我們要去看看父母自身有沒有經(jīng)常性的給孩子灌輸一些簡單、偏執(zhí)的價值觀，比如說有的家長經(jīng)常跟孩子講：“一定要努力學習，不努力學習就去搬磚”?？瓷先ゼ议L的這種價值觀很勵志。實際上，他在證明，只有好工作才有意義；只有輕松的工作才算是好工作；只有不費勁的工作才算是好工作。那什么是好工作？這些家長的價值觀是少付出多拿錢少干活。他們認為這就是好工作。經(jīng)常在孩子面前說，你看看誰誰誰啊，他當年啊考上個什么學校，最后就進了一個銀行，然后那個工作多輕松啊，然后拿的工資又很多。表面上看，這些事情都是像在鼓勵孩子努力學習，但實際上父母是在灌輸另外一條價值觀，就是你這輩子干其他事都沒意義，你就要去找一個輕松且掙錢多的工作，這才是有意義的。
工作本身對孩子并沒有什么實際的意義，工作是成年人養(yǎng)家糊口必須要去承擔的一個責任。對于孩子來說，他們還在價值觀形成的過程中，他們還在能力發(fā)展的過程中，他們對工作并沒有什么明確的期待，如果你現(xiàn)在直接告訴他：“賺錢多，少干活，不付出”這就是好工作，那這個孩子如果相信了你的這個價值觀，他會怎么樣？他會不會范化在他的學習中，在學習中也去尋找不費勁，又能考好成績的方法，如果考不了好成績又費勁，那這樣的生活是不值得過的，那就干脆躺平了算了。會不會有這樣的教育結(jié)果呢？所以這樣的價值觀，會讓生命失去本質(zhì)的意義。現(xiàn)在的孩子就沒有經(jīng)歷過那種繁重的勞動，他并不是去追求輕松，如果你要傳出這種價值觀，把輕松變成值得追求的一件事情，那他什么都不用做，那不就是最輕松的。追求輕松的工作源自于家長自身在小的時候或者是過去的農(nóng)業(yè)社會，那個時候每一個父母都是特別的忙，特別辛苦，還過不上好日子，所以那個時代過來的父母，他想讓自己的子女變得輕松?，F(xiàn)在你的孩子也沒有或是不大可能有這樣的經(jīng)歷，你給孩子灌輸這個價值觀，他就不用去努力了，因為努力也不是一件輕松的事。我們現(xiàn)在的孩子，他不需要少付出，因為當一個人生活在這個底層的時候，當他需要付出全身的精力才能夠取得溫飽的時候，這個時候?qū)趧诱邅碚f，少付出才是保全自己生命力的最重要的方式，少付出卻能吃飽飯，那才是最佳的生存策略?，F(xiàn)在這個時代，每個孩子并沒有在體力上或者是在做一件真正有價值的事情上付出那么多，所以不需要少付出。為什么要去灌輸，少付出就是好工作呢，這些價值觀念就會直接導致孩子信了你的話，然后就少付出，啥也不想干了。
現(xiàn)在的孩子他不需要少吃苦，因為沒有什么體力的苦可以吃，吃苦或者少吃苦是在苦難的年代才需要急迫解決的問題，那么現(xiàn)在這個年代孩子就是無所事事。他更需要通過吃苦，通過艱苦卓絕的去努力，去學成一些東西，來找到自己生活的意義。如果現(xiàn)在就告訴他少吃苦，少努力，少干活，少付出，要多輕松才是人生值得追求的事情，那他現(xiàn)在什么也不用干了，如果是這樣，父母就是在用老一套的價值觀直接來消滅孩子對未來的期望。我們必須要非常清楚的明白，我們之所以有這樣的價值觀，源自于過去的生存太艱難，生存的條件太差勁，每一個人都要拼命的干活，還得不到好的日子，那是過去那個年代。現(xiàn)在這個年代，我們更需要鼓勵孩子去探索，去創(chuàng)造未來，獲得生命的價值，而不是去逃避痛苦，因為沒有痛苦。
第一：我們必須要給孩子埋一些了不起的人和事的種子，這是陶老師經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。我們應(yīng)該向孩子傳遞一種價值觀，就是什么樣的工作才是好工作。首先好工作是應(yīng)該創(chuàng)造價值的，而不是逃避苦難。不是為了生存，而是為了創(chuàng)造價值。當然你創(chuàng)造了價值，那生存就不在話下。但是你把生存當成活著的目的，當成工作的意義，那這個目標太低。古人說的一句話：“求其上者得其中，求其中者得其下，求其下者無所得”。
第二：要有意義，什么叫有意義？孩子在做這個事情的時候就覺得我做對了，我做這個事情不僅對我有意義，對家庭有意義，對社會有意義，對國家有意義，對全人類也有意義。這就是他要從中感受到的這種意義感。為了一個不知道為什么要學習的人去提高成績，去努力，很顯然，這件事情是沒有意義的。你會說有意義啊，學成以后報效祖國，真的學的這些東西，你就有能力報效祖國了嗎？如果一件事情是對的，他已經(jīng)讓人感受到這種滿滿的力量，特別想要去做好的這種感覺，那為什么那么多孩子在學習上，他不光沒有這種積極的感覺，反而有一種很大的挫敗，說明這件事情顯然是錯的。
第三：有趣，快樂，如果這件事情沒有趣，那就不值得去做，至少對這個孩子來說是不值得去做的。這是我心中的好工作的三個定義，如果沒有這三樣東西，像一個苦行僧一樣，就不值得去追求。好工作應(yīng)該是孩子心目中的好工作，而不是別人眼中的好工作。比如：我是一個喜歡動物的人，同時我也喜歡攝影，那么我要去拍野生動物就成了我認為最有意義的，同時也能創(chuàng)造價值，也有趣的一個工作。但是，我的這個工作，對于在某些投資者眼里，這種工作不能掙很多錢，深山野外，生活條件也不好，在別人眼里，這樣的工作沒有什么意義，但是在孩子眼中它是有意義、有價值的。所以好工作，好不好是由孩子或者當事人決定的，他認為這是個好工作，那你就應(yīng)該支持他，你就應(yīng)該鼓勵他去追求這樣的好工作。
當然不光是孩子了，包括成年人也是這樣，一個好工作，他不僅能夠給你帶來生存資源，還能夠給你帶來生命價值。那對于現(xiàn)在這個物質(zhì)極大豐富，社會經(jīng)濟基礎(chǔ)比較好的時代，顯然獲得生存資源已經(jīng)不是首要的事情。因此大家要注意，要跟隨時代的發(fā)展，30年前和現(xiàn)在的意義是完全不一樣的。30年前，改革開放以前那個時候溫飽是頭等大事，現(xiàn)在不是，那我們底層的生理需求滿足了以后，就想要成為一個受人尊敬的人，我們就想要為這個世界創(chuàng)造一些新的價值，這才是更重要的事情。
大家一定要搞清楚，什么一定要努力學習，找一個好工作，找一個輕松的拿錢多的工作。千萬不要把這樣的價值觀灌輸給你的孩子，如果他陷進去了，那么他學習起來是虛無和無意義的，未來工作也是虛無和無意義的，那么整個人生都沒有意義。至少不能取得屬于他自己最大的成就?？傊畬ι畹囊饬x及價值觀的目標要高一些。不要局限在吃喝拉撒玩底層需求上的滿足，那是30年代中國社會普遍的需求。古人的觀點“求其上者，得其中，求其中者得其下，求其下者無所得，”這個也是需要放在我們生活的目標意義上 ，我們的價值觀也需要提高。不能把現(xiàn)在的時代當做貧窮的時代，不能把當下的社會矛盾看成是生存資源和大眾需求之間的矛盾。不要把你的孩子看成窩囊廢，認為他求生存都很困難 ，而是把你的孩子看成天才，他這輩子來到世界上，一定是要創(chuàng)造獨特的價值的。父母的價值觀會塑造孩子的三觀 ，會成為他行動的指南，同時也決定了他未來的生命價值。
文轉(zhuǎn)自：陶勇-家庭教育的博客
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