“語言”的行為藝術
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在藍天下的學校，在一個美好的環(huán)境中，一起去激蕩語言，去幻想一切可能，這不僅僅是學習的過程，而是讓生命潛能綻放的過程，是施教者與兒童休戚與共的過程，是感知生命智慧的過程，窮盡我的詞匯也無法盡述在這個過程中，正在發(fā)生的一切。當然，這是源自于32年潛心研究兒童教育的蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻給孩子》一段內(nèi)容而開始！
一、思想因為語言魅力而飛翔 ????
在此之前孩子們知道的詩都是從哥哥姐姐那里聽來的，都是從書本里學來的，而這里，卻是從活的語言，從周圍環(huán)境中產(chǎn)生了詩。夜里落下露珠，落入銀白色的珠網(wǎng)，拉里莎說著，眼睛閃出歡快的神情。大家都不作聲，但是我看得出，每個孩子的思想都因為受到語言魅力的感染而像飛鳥一般地翱翔了。語言的魅力，在于它能抽象地呈現(xiàn)你所能夠想象的場景。美妙的語言能夠讓你想象出美妙的場景，美妙的場景能夠讓你想用語言把它描繪出來。兒童見過的美麗的景致越多，兒童見識的物種越豐富，兒童體驗過不同季節(jié)不同氣候不同地區(qū)不同風貌的美景越多，他們能夠想象出來的場景就越豐富，這種豐富能夠讓他們渴望表達，也有豐富表達的可能。所以，請讓孩子們多到大自然中去走走吧！刮風有刮風的氣象，下雨有下雨的妙用，萬事萬物存在必有其理。
二、語言詞匯所帶來的美 ????
“琥珀色的珠粒，顫抖起來了，戰(zhàn)栗起來了，”尤拉接了下來。當一個人接近了事物本源的時候，當詞語對于他不單是事物的標記，而且也是花朵的馨香、泥土的氣息、故鄉(xiāng)田野和森林發(fā)出的樂聲及親身感受與體驗的時侯，就會出現(xiàn)這種情景。藍天下的學校，在大自然中去學習，能夠讓感同身受的體驗通過語言而抽象，同時也能為抽象的語言賦予具象的感知，比如：花朵的馨香、泥土的氣息、故鄉(xiāng)田野和森林發(fā)生的樂聲……如果你沒有親自去感同身受大自然，你怎么能聞到泥土的氣息？森林的樂聲與你何干？如果你去大自然中，只是為了走馬觀花看看雞和鴨，然后找個地方大聲喧嘩和大快朵頤，這對于兒童對自然之美，自然生態(tài)之奇妙的洞察又會有什么益處呢？
三、所有的規(guī)則對應該為成長服務 ?
“依照教育學常規(guī)，或許該讓孩子們把詩句接著編下去，然而這些常規(guī)已被我置之腦后，我被孩子們的創(chuàng)作思潮所吸引，脫口接著吟下去：太陽吮吸了露珠，洗滌了銀色蛛網(wǎng)，笑逐顏開的是那琥珀珠粒?！鳖A設的常規(guī)，是基于教師的教學目標而設立。在藍天下的學校，在學習與創(chuàng)作的過程中，兒童應該成為進步的主體。圍繞主體的成長，其它問題都是環(huán)境創(chuàng)設的一部分。規(guī)則應該為主體的成長服務，而不應該成為的桎梏。所以蘇霍姆林斯基會說：“然而這些常規(guī)已被我置之腦后”。在藍天下的學校，在一個美好的環(huán)境中，一起去激蕩語言，去幻想一切可能，這不僅僅是學習的過程，而是讓生命潛能綻放的過程，是施教者與兒童休戚與共的過程，是感知生命智慧的過程，窮盡我的詞匯也無法盡述在這個過程中，正在發(fā)生的一切。
文轉(zhuǎn)自：陶勇-家庭教育的博客
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