廈門心理醫(yī)生：中外育兒理念有何不同？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：中外育兒理念有何不同？
昨天放學(xué)回來(lái)后，兒子很興奮的對(duì)我說：“媽咪啊，你都忘了今天是什么日子了吧？”我一時(shí)語(yǔ)塞，是啊，什么日子？看我莫名其妙的樣子，兒子翻箱倒柜的找出去年買的魔鬼面具，“猙獰”著小臉兒對(duì)我說：“萬(wàn)—圣—節(jié)—啊！”哦！萬(wàn)圣節(jié)前夜，西方的“鬼節(jié)”。萬(wàn)圣節(jié)是每年西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中人們認(rèn)為會(huì)“鬧鬼”的一夜，所以也叫“鬼節(jié)”。其實(shí)，萬(wàn)圣節(jié)原本也有贊美秋天的意義，就好像五月節(jié)是贊美春天一樣。但在整個(gè)歐洲，人們都把萬(wàn)圣節(jié)前夜看作盡情玩鬧、講鬼故事和互相嚇唬的好機(jī)會(huì)。于是人們不再把這節(jié)日用來(lái)贊美秋天，卻讓它變成神怪、巫婆和鬼魂的節(jié)日。相對(duì)比圣誕節(jié)來(lái)講，萬(wàn)圣節(jié)對(duì)于孩子的樂趣，莫過于“trick or treat”（不給糖，就搗蛋）了。不過，小朋友們也不是所有的地方都可以去討要糖果的，大人會(huì)事先要求孩子只許去門口有節(jié)日布置的并點(diǎn)了燈的人家，否則不許打擾。另外討糖過程中必須始終站在大門口等待，不許進(jìn)屋，討回的糖也要交給大人檢查后才許吃。對(duì)接待孩子的人家也要求不給自家制作的食品，也不給未包裝的食品。兒子嗷嗷叫著要出去尋找“萬(wàn)圣節(jié)”的感覺，于是帶著他冒著寒冷出去溜達(dá)了一圈。萬(wàn)圣節(jié)作為西方的節(jié)日，在我們這里并不如圣誕節(jié)那么赫赫有名，于商家來(lái)講也沒有特別大的“利益”驅(qū)使，所以氣氛很淡漠。只是屬于年輕人的世界里，比如酒吧、演藝廳之類的地方，相互玩樂的氛圍更濃烈一些吧，可惜不適合兒子去。一番索然無(wú)味之后，兒子意興闌珊的回到家里開始看自己的書，想從相應(yīng)的書籍里尋找到“南瓜燈”與“妖魔鬼怪”的慰藉。我坐在他旁邊，和育兒群里的一些家長(zhǎng)從“萬(wàn)圣節(jié)”聊了開來(lái)。
作為已經(jīng)有兩千多年歷史的萬(wàn)圣節(jié)來(lái)講，也算是西方一個(gè)比較古老的一個(gè)節(jié)日了。想當(dāng)年，我們泱泱大中原華夏子孫正在千篇一律的朗讀“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……融四歲，能讓梨……”的時(shí)候；遠(yuǎn)方的大地上，一群活潑的小朋友正裝扮成不同的“恐怖”模樣，挨家挨戶敲門：“不給糖，就搗蛋！”我們的文化，從幾千年來(lái)一直以“儒家”為主流，講究“溫文爾雅，修身養(yǎng)性，齊家治國(guó)，中庸之道”；講究“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”；萬(wàn)事以仁為先，以禮為上。這是我們文化的精髓，也是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的精神。只不過，凡事都有正反、陰陽(yáng)兩面，矯枉過正就意味著走偏了路，遠(yuǎn)離了最初美麗的初衷。我們的孩子從小開始，就要求懂得“禮讓”。也正是如此，“孔融讓梨”才如此經(jīng)久不衰。因?yàn)槲覀円诒仨毜男㈨樦?，還要懂得謙讓，同時(shí)“謙虛”作為一種美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些本是無(wú)可厚非的，但是可怕的是“謙虛”的背后，也許有人加入了一種更加盲目的自大。換個(gè)場(chǎng)景來(lái)說：小麗是一個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，這次學(xué)校里的科技創(chuàng)新活動(dòng)中，通過自己的努力又得了第一名。晚上小麗和媽媽回家的時(shí)候，碰到了同班小兵和他的媽媽。這時(shí)，小兵的媽媽無(wú)不羨慕的對(duì)小麗的媽媽說：“小麗真的是太棒了。你怎么培養(yǎng)出這么好的女兒呢？看我們家兒子，天天就知道傻玩兒，什么都不會(huì)，煩死我了！”
廈門心理醫(yī)生：設(shè)身處地的想想，你作為小麗的媽媽會(huì)怎樣回答？大半的家長(zhǎng)也許都是千篇一律的先搖頭：“哪里、哪里！她就是運(yùn)氣好（此處省略略帶驕傲的自謙和涉及小麗缺點(diǎn)的五千字），其實(shí)小兵也很棒啊?。ù颂幨÷越g盡腦汁夸小兵的五千字）”這就是一種文化，最少表面要“你好，我好，大家好，才是真的好！”不打擊到別人才是真君子，為此不惜“謙虛”到毫不顧忌自家孩子的感受，但其實(shí)內(nèi)心深處也有一種得意或滿意，只是不肯顯示給自家孩子看。（這里家長(zhǎng)會(huì)有許多心理狀況可以剖析，比如擔(dān)心“過多的夸獎(jiǎng)孩子會(huì)驕傲”，擔(dān)心“槍打出頭鳥”，擔(dān)心“孩子‘帥’到?jīng)]朋友”等等……）隨著孩子越長(zhǎng)大，這種心理和舉動(dòng)越明顯。所以我們的孩子，從另一個(gè)角度來(lái)講，很久以來(lái)就是在“做一個(gè)溫潤(rùn)、謙和的君子”和“生當(dāng)為人杰、死亦為鬼雄”的雙重成長(zhǎng)目標(biāo)，是他們從小骨子里就被滲入的東西。在這種“遮遮掩掩”的“欲說還休”中，我們很多孩子最初的棱角被逐步磨平，打造成為圓滑的石頭，卻偏偏是“外圓內(nèi)方”，俗稱“窩里橫”。
反觀西方文化，在小孩子時(shí)期，就給了他們一種毫不避諱的“強(qiáng)盜”邏輯：我到你家去，你不給我糖果，我就搗蛋給你看！我就是要糖果來(lái)了！其實(shí)，這也是孩子的天性使然。正式因?yàn)檫@樣的“強(qiáng)盜”邏輯，才有了“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”。這里不想展開歷史再去印證什么，當(dāng)年清政府的腐敗無(wú)能，也正是“窩里橫”的一個(gè)極端表現(xiàn)。爭(zhēng)皇權(quán)、爭(zhēng)地盤，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，讓以“拿來(lái)主義”為己任的帝國(guó)聯(lián)軍，毫無(wú)廉恥的前來(lái)踐踏我大中華。（即便在這樣的情況下，清政府依舊將“兩面派”做到底：表面像各國(guó)宣戰(zhàn)，暗地里簽訂了賣國(guó)求平安的《辛丑條約》，向侵略者搖尾乞憐，妥協(xié)投降。）從那時(shí)起，對(duì)于有著幾千年文明的古國(guó)來(lái)講，是多么黑暗的一段時(shí)期。也正是這樣一段痛定思痛的過程，才有了“槍桿子里面出政權(quán)”這樣的霸氣來(lái)力挽狂瀾?？v觀現(xiàn)在也正是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有這樣的“霸氣”和“底氣”，才可以在國(guó)際風(fēng)云中立下不容小覷的地位。我們現(xiàn)在的育兒，經(jīng)?？梢钥吹秸J(rèn)為“西方教育是成功的”的說法，認(rèn)可他們的教育理念（尊重孩子的天性使然），認(rèn)可他們的教育方法（給孩子足夠的自由和尊重）；或者盲目跟風(fēng)（一會(huì)兒緊張“不能輸在起跑線上”，一會(huì)兒擔(dān)心“原來(lái)富二代早就跑贏了人生前半段”）；回頭又覺得我們老祖宗流傳下來(lái)的，才是真正的人生真諦與精華（因此國(guó)學(xué)文化近幾年蜂擁而起，水平參差不齊）……就這樣，為人父母，天天殫精竭慮，不知所以的茫茫然。其實(shí)，每一種育兒的方法都僅僅是方法而已，面對(duì)自己孩子的成長(zhǎng)開始，父母就是孩子的主心骨，有引導(dǎo)孩子前行的責(zé)任。不管如何教育，只要認(rèn)準(zhǔn)了自己的目標(biāo)，心無(wú)旁騖一路前進(jìn)就是了。只是要記得：孩子的成長(zhǎng)只有一次，沒有回頭路可走！所以，作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不要左顧右盼，神思不定，一會(huì)兒認(rèn)為東家的好，一會(huì)兒有人為西家的也不錯(cuò)，迷失了自己，同樣讓孩子無(wú)所適從。
文轉(zhuǎn)自：沫沫的靜好歲月的博客
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