心靈雞湯：重視和維護(hù)心理健康
一個(gè)人如果有健康的心理，就能有效調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)部潛能，對(duì)生活 中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)以及工作中所受到的挫折等，能作出恰當(dāng)和正確的反 應(yīng)。心理調(diào)節(jié)能力強(qiáng)，就能積極樂(lè)觀地投人生活、工作和社會(huì)活動(dòng)中。 因此，人人都需要關(guān)注和維護(hù)自己的心理健康。
心理健康的重要性
一個(gè)人要想對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，想在事業(yè)上有所成就，就需要一個(gè)健康的身體。而健康的身體又包括身體健康和心理健康兩大類，心理健康 是人體健康不可分割的重要組成部分，一個(gè)人的心理健康對(duì)自身的發(fā)展極為重要。
①心理健康者具有健全的人格，健全的人格有利于自身的發(fā)展。具 有健全人格的人，一般都有正確的人生觀，能正確認(rèn)識(shí)自我和現(xiàn)實(shí)，在自我發(fā)展中知道自己的長(zhǎng)處和短處，竭力發(fā)展自我的潛能和價(jià)值，努力 適應(yīng)社會(huì)的變革和要求。
②心理健康者有良好的心態(tài)，容易適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們往往有著各種各樣的內(nèi)心困惑、煩惱和焦慮。心理健康的人能及時(shí)調(diào) 整自己的心態(tài)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力使自己適應(yīng)變革中的社會(huì)。
③心理健康的人能保持良好的人際關(guān)系。一個(gè)有健康心理的人，抑制力、自控能力都較強(qiáng)，心胸開闊，在同事之間能互讓、互助和互諒，善于為自己創(chuàng)造一個(gè)良好的人際環(huán)境。
④心理健康者有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和工作能力，有助于自己事業(yè)的成功。
心理健康者富有責(zé)任心和進(jìn)取心，在學(xué)習(xí)和工作中更能發(fā)揮出自己的潛能，更容易贏得社會(huì)對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)同和贊許，從而獲得較大的激勵(lì)， 使自己更有創(chuàng)造力。
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怎樣維護(hù)心理健康
心理健康的維護(hù)是現(xiàn)代人所必須注重的一種心理教育內(nèi)容，也是預(yù)防心理異常的好方法。維護(hù)心理健康，因每人所處的環(huán)境不同、遭遇 的問(wèn)題各異，也就沒(méi)有一套人人適用的方法，但做好以下幾點(diǎn)，對(duì)你的心理健康非常有益。
正確認(rèn)識(shí)自己
人貴有自知之明。然而，并不是人人都對(duì)自己了如指掌。自我認(rèn)識(shí)的膚淺，是心理異常形成的主要原因。
白卑自憐者因幼時(shí)的過(guò)分依賴，競(jìng)爭(zhēng)中的多次失敗，由此得出的自知是：“你行，我不行?！庇谑鞘`自我，貶抑自我。結(jié)果是焦慮加劇，毀了自己。
自暴自棄者不甘心說(shuō)“我不行”，而又無(wú)正確的方向亦缺乏能力來(lái) 表現(xiàn)自己，因此故作怪狀，與人為難，在別人無(wú)可奈何的眼光中來(lái)肯定 自我的價(jià)值，于是放縱自我，踐踏自我。結(jié)果是反抗社會(huì)、害人害己。
自傲自負(fù)者自命不凡，自吹自擂，其實(shí)是一種極度自卑之人，但他 們不像自卑自憐者那樣因自卑而關(guān)閉自我、自怨自艾、自嘆不如，而是 自以為自己無(wú)所不能只是不為。他們所持有的自知是“我行，你不行”。于是，吶喊著“我知道一切”，卻連自己也不認(rèn)識(shí)。結(jié)果是欺人一時(shí)，欺己—世。
自信自強(qiáng)者對(duì)自己的動(dòng)機(jī)、目的有明確的了解，對(duì)自己的能力有適當(dāng)?shù)墓纼r(jià)，從不隨意說(shuō)“我不行”，也不無(wú)根據(jù)地說(shuō)“不在話下”。他們對(duì)自己充滿自信，對(duì)他人也很尊重，他們認(rèn)為在認(rèn)識(shí)自己的前提下，是沒(méi)有什么不可戰(zhàn)勝的。于是他們走上了?“我行，你也行”的康莊大 道，其結(jié)果是充分認(rèn)識(shí)自我，發(fā)揮最大潛力。
自卑自憐者、自暴自棄者和自傲自負(fù)者也并非全然不了解自己。從另一角度看，他們也認(rèn)識(shí)了自己，但卻用一種歪曲的形式來(lái)對(duì)待自己， 即不能真正接受自己，其根源都是自卑。因此，接受現(xiàn)實(shí)的自我，選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，尋求良好的方法，不隨意退卻，不做自不量力之事，才可 創(chuàng)造理想的自我，欣然接受自己，于是可避免心理沖突和情緒焦慮，使人心安理得，獲得健康。
確立奮斗目標(biāo)
在回答“自己想干什么”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不妨在紙上按重要程度依次寫下自己最想寒現(xiàn)的五個(gè)目標(biāo)，然后從第一個(gè)目標(biāo)開始，逐個(gè)問(wèn)自己“這真是我自己想要的目標(biāo)嗎？如果沒(méi)有外界的壓力或影響，如果不是為了虛榮或面子，我還會(huì)要這個(gè)目標(biāo)嗎?”自問(wèn)以后，把不是你自己真 想要的目標(biāo)刪去，然后認(rèn)真想想自己到底想要什么，把它寫下來(lái)。
當(dāng)然，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣很浮躁，能夠抵御環(huán)境誘惑，做自己想做和 能做的事，也同樣要付出代價(jià)，比如被親友誤解、被環(huán)境誘惑等。但不論是做，還是隨波逐流，都是要付出代價(jià)的，兩種選擇間的差異在于：后者關(guān)系到你當(dāng)前的狀況，而前者關(guān)系到你日后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展與快樂(lè)。
人生的目標(biāo)有大有小，人生的規(guī)劃也有長(zhǎng)有短，我們不必要求自己立刻就做出太長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，但至少要有個(gè)三年或五年規(guī)劃，那種方向性會(huì)使我們感覺(jué)踏實(shí)和充實(shí)，并且也有助于我們產(chǎn)生成就感。
在為自己確立目標(biāo)時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是清楚自己能夠做什么，這在 于對(duì)自己自主客觀條件的了解。人有無(wú)限發(fā)展的潛能，但潛能分布是不均衡的，我們要盡可能地發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)潛能，揚(yáng)長(zhǎng)避短。二是清楚自 己的目標(biāo)與社會(huì)利益有沒(méi)有本質(zhì)上的沖突。在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中， 我們的良知系統(tǒng)已發(fā)育得較為成熟，選擇損害社會(huì)利益的目標(biāo)，除了可 能被繩之以法外，還要付出種種心理上的代價(jià)，如不安、緊張、擔(dān)驚受怕、自責(zé)等。
積極適應(yīng)環(huán)境
能否面對(duì)現(xiàn)實(shí)是心理正常與否的一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)。心理健康者總是能與現(xiàn)實(shí)保持良好的接觸。一則他們能發(fā)揮自己最大的能力去改造環(huán)境，以求外界現(xiàn)實(shí)符合自己的主觀愿望；一則在力不能及的情況下，他們又能另?yè)衲繕?biāo)或重選方法以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。心理異常者最大的特點(diǎn)就是脫 離現(xiàn)實(shí)或逃避現(xiàn)實(shí)。他們可能有美好的理想，但卻不能正確估計(jì)自己的能力，又置客觀規(guī)律而不顧，因而理想成了空中樓閣。于是怨天尤人或自怨自艾，逃避現(xiàn)實(shí)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)有“走自己的路，讓別人去說(shuō)”的精神，若常是人云亦云，隨波逐流，便會(huì)失去自主性，焦慮也由此產(chǎn)生。人生活 在現(xiàn)實(shí)之中，沒(méi)有一個(gè)人不被評(píng)說(shuō)。若老是考慮“對(duì)不對(duì)得起別人”、“別人會(huì)如何看我”，也就失去了自我，失去了奮斗的動(dòng)力。例如，如果 老是看上司的臉色辦事、看朋友的面子說(shuō)話，想得到四面討好的結(jié)果，卻可能落得四面不討好。
當(dāng)然，我們也不能一意孤行，也應(yīng)該注重朋友的忠告。自以為是，我行我素，只會(huì)落到形影相吊、無(wú)人理睬的境地。當(dāng)你聽(tīng)到別人說(shuō)你時(shí)，應(yīng)該用心反省一下自己的行為。心理醫(yī)生認(rèn)為，心理健康的人應(yīng)與別人有一定程度的相似，生理上如此，心理上也是這樣。比方由“月 亮”想到“太陽(yáng)”或“星星”或“黑夜”等；由“花兒”想到“小 草”或“幸?！被颉肮媚铩钡龋际钦５穆?lián)想。但那些“對(duì)月傷心”， 者，由“月亮”想到“死亡”；“見(jiàn)花落淚”者，由“花兒”想到 “痛苦”，就顯然與眾不同，使人難以理解。若經(jīng)常都如此“與眾不同”，其心理便可能不健康。推而廣之，如果一個(gè)人的想法、言談、舉 止、嗜好、服飾等，總是與人差別太大，與現(xiàn)實(shí)格格不入，又怎能算得上心理健康呢？
打造良好的人際關(guān)系
主動(dòng)與人交往，和他人建立良好的關(guān)系，是心理健康的必備條件。人類是群居動(dòng)物，與人在一起不僅能得到幫助和獲得信息，還可使我們 的苦、樂(lè)和能力得到宣泄、分享和體現(xiàn)，從而促使自己不斷進(jìn)步，保持 心理平衡、健康。一個(gè)人如果遇到新婚之喜、喬遷之喜，或晉升職務(wù)、 發(fā)表佳作而無(wú)人祝賀，其滋味如何？又試想：一個(gè)人若遇喪事之苦、病 痛之苦，或工作不順、夫妻不和而無(wú)人安慰、無(wú)人傾訴衷腸，其滋味又 會(huì)如何呢？因此說(shuō)，僅就心理健康而言，人也是需要朋友的。
與人相處時(shí)，正面的態(tài)度或情緒（如尊敬、信任、喜悅等），應(yīng)多 于反面的態(tài)度或情緒（如仇恨、嫉妒、懷疑、畏懼、憎惡等）。人生是 美好的，與人相處是有利于心理健康的。但不要天真地認(rèn)為我怎樣待你，你就應(yīng)該怎樣待我。其實(shí)這是一種不成熟的思維。與人相處的原則 應(yīng)該是：對(duì)得起他人，對(duì)得起自己。我們雖不提倡人家打你臉還把臉伸過(guò)去，但更不贊同人家因一小事負(fù)你便視其為仇人。人f啄關(guān)系是復(fù)雜的，我們交友肯定有深淺或厚薄。對(duì)于事實(shí)已證明不可深交的人，我們也不妨淺交，不必疾惡如仇，注意適當(dāng)?shù)木嚯x即可。
善于工作和休息
工作的最大意義不限于由此獲得物質(zhì)生活的報(bào)酬，從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，它對(duì)個(gè)體還具有兩方面意義：一是工作能表現(xiàn)出個(gè)人的價(jià)值，獲得心理上的滿足。無(wú)論是在日常生活中做一件平?，嵤拢ㄈ鐚懫∥囊粜蘩砑矣秒娖鞯龋€是從事長(zhǎng)期性的職業(yè)工作（如培養(yǎng)一屆學(xué)生、練-支球隊(duì)等），都能獲得-種成就感。自己做的玩具、自己縫的衣服自己做的家具等，都會(huì)覺(jué)得與買的就是不一樣，這是因?yàn)樗砹四愕某删汀?。二是工作能使人在團(tuán)體中表現(xiàn)自己，以提高個(gè)人的社會(huì)地位。個(gè)人在團(tuán)體中要得到接受和承認(rèn)并提高自己的地位，而工作成績(jī)便是與人比較的最好標(biāo)準(zhǔn)。
由此，我們便知道了為什么有人說(shuō)“工作是老年人的救生圈”。剛從工作崗位上退休的老年人，常常有嚴(yán)重的失落感。為適應(yīng)這種新的環(huán)境，最佳的方法就是重新工作。于是許多退休老人又去尋找臨時(shí)工作，或做點(diǎn)小生意，或整日栽花鋤草、修理家用小玩意。在心理治療的方法上，所謂工作治療法與職業(yè)治療法，其目的就是經(jīng)由工作或職業(yè)活動(dòng)，使心理異常者獲得成就的滿足，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，從而達(dá)到正常適應(yīng)。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏緊張、工作忙碌而機(jī)械，不少人情緒長(zhǎng)期緊張而又不善于休閑調(diào)劑，于是也成了心理異常的一個(gè)原因。不少人遇到休閑 日卻又不知如何打發(fā)，經(jīng)常睡個(gè)懶覺(jué)或看看電視消遣。也有人一逢休閑便拼命娛樂(lè)，或打通宵牌，或跳通宵舞，或看通宵電影，于是休閑之曰反比工作之時(shí)更累更忙。我們應(yīng)該合理地安排休閑時(shí)間，經(jīng)常改換方 式，或郊游、或聚會(huì)、或訪友、或參觀展覽等，也可參加一些職業(yè)性的活動(dòng)或社會(huì)性的活動(dòng)。要使休閑日更為豐富多彩，真正成為恢復(fù)體力、調(diào)劑腦力、增長(zhǎng)知識(shí)、獲得健康的時(shí)機(jī)。
建設(shè)性地滿足自己的需要
每個(gè)人都有各種需要，包括物質(zhì)需要和精神需要，它們是與生俱來(lái)的，不存在好壞之分，但是滿足需要的方式卻有優(yōu)劣之別。有的人以破壞性方式滿足自己的需要，結(jié)果使自己陷入困境。比如，以體罰學(xué)生的 方式樹立自己的威信，或者以搬弄是非的方式去解決人際沖突。而所謂 建設(shè)性地滿足自己的需要，是指用那種能使自己進(jìn)入良性循環(huán)的方式去滿足自己，比如通過(guò)提高教學(xué)質(zhì)量的方式去獲得學(xué)生的尊敬或通過(guò)溝通去解決人際沖突等。
有必要指出的是“需要”不是“愿望”。很多人感覺(jué)痛苦，并不是他的需要受挫，而是他的愿望受挫。比如一個(gè)人的中餐只需要半斤主食外加三菜一湯，就足夠滿足身體對(duì)食物的需要了，但他一定要頓頓都吃“滿漢全席”。如果因?yàn)檫@個(gè)愿望不能被滿足而不快樂(lè)甚至痛苦，那么需要調(diào)節(jié)的就是他的愿望。如果他去看心理治療師，心理治療師首先 要做的是幫助他認(rèn)識(shí)到自己的愿望不合理，然后就會(huì)與他共同商討如何調(diào)整他的愿望。
提高解決問(wèn)題的能力
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一個(gè)人活在世界上，總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。心理學(xué)上有一種認(rèn)為，很多時(shí)候人們的情緒受到困擾，甚至積郁成疾，實(shí)際上只是由于缺 乏處理問(wèn)題的能力。因此，要想避免心理問(wèn)題，做好自我心理保健，就需要具備一定的解決問(wèn)題的能力。而具備此能力的最重要的方式就是練習(xí)一題多解也就是不論面臨什么問(wèn)題，都從盡可能多的角度去尋找解決的方法。此外還要注意，情緒先行。所謂“當(dāng)局者迷”，就是因?yàn)榍?緒讓他迷亂并且困惑，所以我們就有必要先調(diào)節(jié)好情緒.然后才右可能集中精力去處理問(wèn)題。
注意軀體健康
身體健康的人通常精神飽滿，這不僅有助于其處理與應(yīng)付工作生活中的問(wèn)題，而且也是一個(gè)人得以享受生活與工作的前提。一個(gè)總被軀體 疾病折磨的人，即使他很堅(jiān)強(qiáng)，他的生活質(zhì)量也會(huì)大受影響。所以，軀體健康對(duì)人的心理健康具有非常重要的意義。
要保持軀體健康，就要從培養(yǎng)健康的生活方式人手。一個(gè)人完全有可能通過(guò)培養(yǎng)健康的生活方式而獲得身體甚至心理上的健康。
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建立一個(gè)社會(huì)支持系統(tǒng)
建立一個(gè)社會(huì)支持系統(tǒng)，首先要具備社會(huì)支持理念。人們生活在這個(gè)世界上，是需要彼此支持共同發(fā)展的。我們還要了解，人有助人的需要。在力所能及的情況下，助人會(huì)使助人者也感覺(jué)快樂(lè)，并有助于提高人們的親密程度。其次要懂得區(qū)分社會(huì)支持系統(tǒng)中不同關(guān)系所具有的不同功能。有時(shí)候人們求助失敗，不細(xì)為他沒(méi)有社會(huì)支持系統(tǒng)，而是因 他不懂得區(qū)分遠(yuǎn)近親疏。再次，對(duì)別人的支持，我們要有感恩的心，要懂得感恩和回報(bào)。
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