現(xiàn)在發(fā)生的是我過去夢到的
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu)：現(xiàn)在發(fā)生的是我過去夢到的
很多人可能有這樣的經(jīng)驗，感覺在夢中獲得了有關(guān)遠處或隱藏在后或與此同時的事件的信息， 這種超感知覺一般包括兩種感應(yīng)：一種是預(yù)言性的心靈感應(yīng)，即做了夢，在后來的某時某地竟發(fā)現(xiàn) 一種現(xiàn)實景象跟夢中出現(xiàn)的景象一模一樣，這種現(xiàn)實景象就是預(yù)言性的心靈感應(yīng)；另一種就是在時間上夢中的景象與現(xiàn)實某處發(fā)生的景象完全吻合的心靈感應(yīng)。
萊因夫人的著作《生活中和實驗室中的透視》中記錄了一個有關(guān)夢的超感知覺的例子。這是杜克大學(xué)超心理學(xué)家實驗室收到的一位來自明尼蘇達州的女性的報告：
事情發(fā)生在5年前，當(dāng)時我只有18歲。一天晚上我睡得很不安穩(wěn)。早上醒來時，我清楚地記得 自己在夜里做了一個夢。我醒來時常常記得自己做過的夢，但是這個夢使我特別煩惱。夢境是這樣的：當(dāng)時我母親睡在起居室里的一張折疊床上，我則睡在比鄰的一間臥室里，后來，我們一起看著那張折疊床，床上躺著母親的一位朋友。什么東西都很準確，我和母親都以同樣的姿勢站立著，她 嗚咽著說了8個字：“她是我最好的朋友?！?/span>
可是，在這個夢后的一個月，發(fā)生了一件截然相反的事，我的母親因心臟病復(fù)發(fā)而在睡眠中去 世。我被她的喘息聲驚醒，立即通知了醫(yī)生和她的那位朋友，醫(yī)生先趕到，他告訴我母親已逝世。而那位朋友這時走進了屋，省時，我倆站的位置恰如那晚的夢一樣，只不過角色有了互換，躺在床上的是我的母親，而她也用同樣的語調(diào)說了同樣的話。
古時，人們將夢視為異己的力量、神明的暗示，常常從夢中卜知未來的事件，以決定自己未來 的行為。隨著夢的研究越來越多，夢的價值也曾成為一個極具意義的話題。夢本身還有許多有待發(fā)掘的奧秘，但無論是過去的重演還是生活的警示，夢總是潛意識浮出水面的小舟，是一面展示人的內(nèi)心世界的鏡子。
這種情況下，很多人將夢看作是一種超感知覺。超感知覺又被人稱之為“第六感”，埋藏于意 識之下，是潛意識的東西，包含了人內(nèi)心深處所有沒有意識到的東西。超感知覺可以讓人獲得有關(guān) 遠處或隱藏著的事件的信息。其實，這=夢的預(yù)示作用，是在我們?nèi)粘Ｉ钚畔⒎e累的前提之中， 對我們生理活動或者心理活動的一種暗示，或者說是表現(xiàn)。我們常說日有所思夜有所夢，在對某一 特定事件長時間的思考中，我們的大腦或許會以夢的形式來對這種思維活動作出反應(yīng)。比如，我們 夢到自己赤身裸體地走在校園或者家里，這其實是一種希望自己的能力、才華或者技術(shù)得到展示、 發(fā)揮、重用的一種表現(xiàn)形式。同時，很多時候，當(dāng)我們的生理機能出現(xiàn)了某種問題，我們的大腦也會用夢來提醒我們。?
弗洛伊德認為：“古老的信念認為夢可預(yù)示未來，也并非全然沒有道理。”榮格也曾對夢的預(yù)示 作用發(fā)表過這樣的言論，“這種向前展望的功能……是在潛意識中對未來成就的預(yù)測和期待，是某種預(yù)演、某種藍圖或事先匆匆擬就的計劃。它的象征性內(nèi)容有時會勾畫出某種沖突的解決……”
阿德勒認為，夢的預(yù)示作用，其實就是人們未來生活的預(yù)演，為人們以后的生活提出心理警示。非現(xiàn)實的或象征性的夢也不一定如實地反映客觀事件。在這類夢中，夢者隨意而自由地選擇想象，結(jié)果是，夢的意義不能像現(xiàn)實想象中的那樣一目了然。它能帶來多么完善的觀念取決于幻想離信息諸項本身有多遠。
但是，夢作為一種思維活動，對于從事藝術(shù)或創(chuàng)意類職業(yè)的人或許會有一些幫助。夢境之中常常會出現(xiàn)現(xiàn)實生活中不可能出現(xiàn)的景象，夢中無邊的想象力和創(chuàng)造性信息，可以作為一種發(fā)揮創(chuàng)意 的小技巧。我們應(yīng)學(xué)會利用夢境。這樣的話聽起來似乎有點玄乎，但是，現(xiàn)實生活中也的確可以行 得通。當(dāng)然，這只是一個取巧的技巧，不能作為解決生活問題的主要手段。
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