為什么多數(shù)人都會(huì)隨大流
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：為什么多數(shù)人都會(huì)隨大流
心理專(zhuān)家：著名心理學(xué)教授郭瀟贏
在物質(zhì)豐富的當(dāng)今社會(huì)里，滿(mǎn)足了溫飽之后，各地依然會(huì)出現(xiàn)哄搶食鹽、哄搶藥材等現(xiàn)象。人們?yōu)槭裁匆鍝專(zhuān)亢鍝屩?，人們的心理發(fā)生了怎樣的變化？
哄搶者往往把自己的行為歸結(jié)到社會(huì)和他人身上。當(dāng)哄搶者在分析參與哄搶的原因時(shí)，總是喜歡說(shuō)“隨大流”和“法不責(zé)眾”。這個(gè)過(guò)程卒心理學(xué)上叫作“歸因”，即歸結(jié)行為的原因，“我為什么要做這件事情”。歸因不僅是一個(gè)心理過(guò)程，也是人類(lèi)的一種普遍需要。因而每一個(gè)人都可以被看成業(yè)余心理學(xué)家，每個(gè)人都有一套從其本身經(jīng)驗(yàn)歸納出來(lái)的行為原因與其行為之間的聯(lián)系的看法和觀(guān)念。
從哄搶者個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)中的孤獨(dú)的個(gè)人為了求生存的需要，自然而然地會(huì)形成一種依賴(lài) 群體的心理，在這種心理的影響下，就會(huì)產(chǎn)生一種被稱(chēng)為“群集欲”愿望。當(dāng)個(gè)人具有嚴(yán)重不安感和挫折感時(shí)，更容易受到不良信息的暗示。因此，個(gè)人不僅會(huì)以一種本能心態(tài)加入各種社會(huì)團(tuán)體，而且很容易產(chǎn)生一種參加到聚集的群眾中的意愿，與聚集的人群共同行動(dòng)。
從眾心理是人類(lèi)的一個(gè)思維定式，是在群體壓力下在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面與群體中 多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。
從眾行為有時(shí)雖然不是按照個(gè)體本意作出的，卻是個(gè)體的自愿行為。內(nèi)心具有安全感的個(gè)人一般不至于參加聚眾而共同實(shí)施行為，只有那些具有嚴(yán)重不安感和挫折感的個(gè)人，才有這樣的欲望，其目的就在于想在聚集的人群中尋求某種安全感和發(fā)泄心中的挫折感。
由于多數(shù)個(gè)人在聚眾之中產(chǎn)生交互作用的關(guān)系，聚眾后所體驗(yàn)的不安感與挫折感比單獨(dú)的個(gè)人所體驗(yàn)的要大得多。在這種情況下，當(dāng)有人向這種具有嚴(yán)重不安感和挫折感的個(gè)人提出某種指示時(shí)，他們最容易接受，并且把這種指示變成自身的目標(biāo)，表現(xiàn)出帶有激進(jìn)色彩的情緒波動(dòng)。
哄搶事件其實(shí)還反映出更深刻的社會(huì)心理原因。比如人們對(duì)生活的滿(mǎn)意度與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)并不一致，哄搶油的人并不缺油。整體說(shuō)來(lái)，趨利避害是人類(lèi)行為的基本原則，是人類(lèi)普遍存在的心理。人們都本能地企圖在交換中獲取最大收益，減少代價(jià)，交換行為本身就變成了“得”與“失” 的對(duì)照。如果收益與代價(jià)平衡，互動(dòng)得以維持；相反，如二者不平衡則互動(dòng)難以長(zhǎng)期維持。
人們?cè)诤饬孔陨淼门c失之間的關(guān)系時(shí)，就形成了“滿(mǎn)意度”。滿(mǎn)意度的高低，跟現(xiàn)實(shí)中金錢(qián)名譽(yù)的得失并不一定是統(tǒng)一的，它更多的是一種自我體驗(yàn)。同樣的處境，不同的人有不同的滿(mǎn)意度。錢(qián)多的人不一定自我滿(mǎn)意度高，窮人也有自己的幸福生活。也就是說(shuō)，在日常生活中，人們弁不是一直以物質(zhì)作為交換的，也會(huì)顧及精神間的交換。
社會(huì)激烈變化和轉(zhuǎn)型期間的特殊情況，對(duì)人們心理造成了巨大壓力。當(dāng)人們把所有問(wèn)題的原因都?xì)w咎于社會(huì)和他人時(shí)，“趨利”心理就會(huì)讓個(gè)體放大了不滿(mǎn)意自我體驗(yàn)，感到自己獲取利益少了，滿(mǎn)意度開(kāi)始下降。同時(shí)，個(gè)體在歸因過(guò)程中，對(duì)有自我卷人的事情的解釋?zhuān)瑤в忻黠@的自我價(jià)值保 護(hù)傾向。“避害”心理讓哄搶個(gè)體認(rèn)為自己只是在撿灑落的人民幣，對(duì)自己并不會(huì)有任何壞處。
因此，在明知一件事情是違法或犯罪的時(shí)候，一個(gè)人可能不會(huì)去做。但是如果一群人中有人已經(jīng)做了，并且在當(dāng)時(shí)只能看到獲益而沒(méi)有產(chǎn)生相應(yīng)后果的時(shí)候，人們就會(huì)產(chǎn)生非理性思維，最終“撿拾個(gè)體”組成了“哄搶群體”，造成了社會(huì)的不和諧。
哄搶中，人群體現(xiàn)出來(lái)對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求的嫉妒、敵對(duì)心理，體現(xiàn)出個(gè)體缺乏自$修養(yǎng)的程度正在上升，這個(gè)狀況是非常令人擔(dān)憂(yōu)的；哄搶后，人們對(duì)“法不責(zé)眾”的自我保護(hù)心如果處理不當(dāng)，會(huì)給其他人產(chǎn)生不良的模仿、暗示和社會(huì)感染，具有消極的意義。有專(zhuān)業(yè)人士指出，人們心理衛(wèi)生健康狀況是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵，哄搶事件引發(fā)的深思表明，對(duì)大眾心理衛(wèi)生健康輔導(dǎo)迫在眉睫。
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