人類為什么需要集體
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：人類為什么需要集體
在生活中，我們經(jīng)?？吹胶芏嗳瞬牛锌畱巡挪挥?，一生碌碌無為，卻始終不得志。其實，人生成功機遇的多少與其交際能力和交際活動范圍的大小幾乎是成正比的。我們應充分發(fā)揮自己的交際能力，不斷建立和擴大自己的交際范圍，發(fā)現(xiàn)和抓住難得的發(fā)展機遇，進而擁抱成功！
斯坦斯研究中心的一份調查報告指出：一個人賺的錢，12.5%來自知識，87.5%來自關系。關系只是面對個別人的，而圈子卻是關系的擴大化。從心理學的角度來看，人與人之間的交往是必不可少的，同時，人也更傾向于讓自己成為某個群體中的一員，在這個群體里，多會有共同的思維、意識、行動。這也就是我們常說的“物以類聚，人以群分”。
上海成順康樂體育咨詢有限公司董事長兼總經(jīng)理吳楗華直言自己有兩三千個朋友，每年都會見三四次的有15(50多個，而經(jīng)常聯(lián)系的就有三四百人。目前，吳棱華的個人資產(chǎn)已經(jīng)超過8位數(shù)。吳楗華感言，自己的事業(yè)是因為得到圏內(nèi)朋友的照顧才會如此順利，“包括開公司、介紹推薦客戶和業(yè)務等，各種朋友都會照顧我，有什么生意都會馬上想到我?！?/span>
在朋友的推薦下，從1999年到2000年，吳楗華開始涉足房地產(chǎn)業(yè)。當時上海的房市非常熱，很多樓盤都出現(xiàn)了排隊買房的盛況，而且有時即使排隊也不一定能買到房子。吳楗華通過朋友不僅買到了房子，而且還是打折的。
有些人急于融人某個群體中，也不管這個群體里的人是做什么工作的、大家有什么樣的愛好，只要進去了，就很興奮，但之后或許會發(fā)現(xiàn)這個群體不一定適合自己，對個人今后的目標沒有多大的好處。因此，我們要根據(jù)自身的情況學會鑒別自己能夠融人的群體。
首先，要了解自己的背景和能力。群體會帶給我們一些共享的資源，同樣我們要給這個群體帶 來一些資源，這時候我們的背景跟我們的這種能力，各種綜合的情況，能不能給群體帶來一些益處，也變得重要了。我們?nèi)绻粔蚋?，或者說沒有資質，不滿足要求的時候，可能會逐漸脫離這個群體。我們也有可能被并到另外一個群體里去，這也是由不得我們自己的事情。
其次，應該有一個自己發(fā)展的大致的方向，找到在這個方向上比較一致的、比較接近的一些圈子，或者說這種人脈關系，著重去發(fā)展。
再次，現(xiàn)代社會的群體五花八門，可以說是種類繁多，雖然群體的數(shù)量突飛猛進，但群體的質量嚴重下降。過去的群體崇尚“談笑有鴻儒，往來無白丁”，但現(xiàn)在越來越多的功利色彩充斥其間，群體的功能就是提供獲取利益的機會外加娛樂消遣。
最后，一個群體的利益取向決定于群體里的人和他所處的職位。所謂“量體裁衣”就是這個道理，比如有的HR (從事人力資源工作的人）在公司任總監(jiān)職位，那么他對群體的取向和給予會與一般HR經(jīng)理不同，他所談論和要求的會是高管一級關心的事情，而一般經(jīng)理人更傾向于個人職業(yè)發(fā)展。
我們無論是選擇還是建立適合自己的群體，都要遵循以下兩個原則：
1.鄰近原則：指上班族的社交網(wǎng)絡中多是跟自己待在一起時間最長的人，用共同活動原則來建立社會關系網(wǎng)絡。強大的社會關系網(wǎng)絡不是通過非常隨意的交往建立起來的，我們必須借助一些有著較大利害關系的活動，才能把自己和其他不同類型的人聯(lián)系起來。事實上，任何人都可以參加多種多樣的共同活并從中受益，包括運動隊、社區(qū)服務團體、跨部門行動、志愿者協(xié)會、企業(yè)董事會、跨職能團隊和慈善基金會等。
2.類我原則：所謂類我原則，指的是在結交關系時傾向于選擇那些在經(jīng)歷、教育背景、世界觀等方面都跟自己比較相似的人。因為“類我”可以更加容易信任那些以同樣的方式來看待世界的人，我們感覺到他們在形勢不明朗的情況下會采取和我們一樣的行動。更重要的是，和那些背景相似的人共事，通常工作效率會很高，因為雙方對許多概念的理_都比較一致，這使得我們能更快地交換信息，而且不太會質疑對方的想法。?
21世紀的今天，不管是保險、傳媒，還是金融、科技、證券，幾乎所有領域，人脈競爭力都起 日金重要的作用。專業(yè)知識固然重要，但人脈更加重要。從某種意義上說，人際關系是一個人通往財富、榮譽、成功之路的門票，只有擁有了這張門票，我們的專業(yè)知識才能發(fā)揮作用。否則，我們很可能是英雄也無用武之地！為了實現(xiàn)成功夢想，我們需要建立自己的人脈，融人圈子。
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