有人會(huì)“一呼百應(yīng)”
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：有人會(huì)“一呼百應(yīng)”
在觀看演唱會(huì)時(shí)，當(dāng)看到舞臺(tái)上某個(gè)演員演唱出自己熟悉的音樂(lè)時(shí)，我們往往會(huì)不自覺(jué)地跟著哼唱，以至于越來(lái)越多的人跟隨著大聲唱出來(lái)，把整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)推向高潮。人們?yōu)槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種不自覺(jué)的行為呢？因?yàn)楫?dāng)人把自己埋沒(méi)于團(tuán)體之中時(shí)，個(gè)人意識(shí)會(huì)變得淡薄。心理學(xué)將這種現(xiàn)象稱為 “去個(gè)性化”。它是指?jìng)€(gè)人在群體壓力或群體意識(shí)影響下，會(huì)導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪 失，產(chǎn)生一些個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。
這個(gè)概念最早是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家a勒邦提出的，意指在某些情況下個(gè)體喪失其個(gè)體性而融合于群體當(dāng)中，此時(shí)人們喪失其自控力，以非典型的、反規(guī)范的方式行動(dòng)。人們?cè)谌后w中通常會(huì)表現(xiàn)出個(gè)體單獨(dú)時(shí)不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的行為。例如，處在團(tuán)伙中的個(gè)體有時(shí)會(huì)跟團(tuán)伙表現(xiàn)出一些暴力行為, 而這種行為在他單獨(dú)時(shí)不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)人把自己埋沒(méi)于團(tuán)體之中時(shí)，個(gè)人意識(shí)會(huì)變得非常淡薄。個(gè)人意識(shí)變淡薄之后，就不會(huì)注意到周圍有人在看著自己，覺(jué)得“在這里我們可以做自己喜歡做的事情”。于是，本來(lái)性格內(nèi)向、羞于在人前講話的人，看演唱會(huì)時(shí)也會(huì)跟著大聲唱歌，看體育比賽時(shí)也會(huì)高聲為運(yùn)動(dòng)員吶喊助威。
但如果我們把握不當(dāng)這種狀態(tài)，就會(huì)存在一定的危險(xiǎn)性。當(dāng)人的自我意識(shí)過(guò)于淡薄時(shí)，就會(huì)開(kāi)始感覺(jué)什么事都不是自己做的。比如狂熱的足球迷，如果自我意識(shí)過(guò)于淡薄，就可能發(fā)展成危害社會(huì)的“足球流氓”。當(dāng)然，“沒(méi)個(gè)性化”并不會(huì)在所有情況下都能導(dǎo)致人喪失社會(huì)性。在保持著社會(huì) 性的團(tuán)體中，“沒(méi)個(gè)性化”也很難使人做出反社會(huì)的行為。
心理學(xué)家金巴爾德曾以女大學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行了一項(xiàng)恐怖的實(shí)驗(yàn)。他讓參加實(shí)驗(yàn)的女大學(xué)生對(duì)犯錯(cuò)的人進(jìn)行懲罰。這些女大學(xué)生被分為兩組，一組人胸前掛著自己的名字，而另一組人則被蒙住頭，別人看不到她們的臉。由工作人員扮成犯錯(cuò)的人后，心理學(xué)家請(qǐng)參加實(shí)驗(yàn)的女大學(xué)生發(fā)出指示，讓她們對(duì)犯錯(cuò)的人進(jìn)行懲罰，懲罰的方法是電擊。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，蒙著頭的那一組人，電擊犯錯(cuò)者的時(shí)間更長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，有時(shí)“沒(méi)個(gè)性化”會(huì)讓人變得更冷酷。
金巴爾德認(rèn)為，沒(méi)個(gè)性化產(chǎn)生的環(huán)境具備兩個(gè)條件：匿名性和責(zé)任模糊。匿名性即個(gè)體意識(shí)到自己的所作所為是匿名的，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己，所以個(gè)體毫無(wú)顧忌地違反社會(huì)規(guī)范與道德習(xí)俗，甚至法律，作出一些平時(shí)自己一個(gè)人絕不會(huì)作出的行為。責(zé)任模糊是指當(dāng)一個(gè)人成為某個(gè)集體的成員 時(shí)，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于集體行動(dòng)的責(zé)任是模糊的或分散的。參加者人人有份，任何一個(gè)個(gè)體都不必為集體行為而承擔(dān)罪責(zé)，由于感到壓力減少，覺(jué)得沒(méi)有受懲罰的可能，沒(méi)有內(nèi)疚感，從而使行為更加粗野、放肆。如集體起哄、相互打鬧追逐、成群結(jié)伙地故意破壞公物、打架斗毆等，都屬于去個(gè)性化現(xiàn)象。
心理學(xué)家指出，在群體中的個(gè)人覺(jué)得他對(duì)于行為是不負(fù)責(zé)任的，因?yàn)樗[匿在群體中，而不易作為特定的個(gè)體而被辨認(rèn)出來(lái)。這樣，有的成員甚至覺(jué)得他們的行動(dòng)是被允許的或在道德上是正確的，因?yàn)榧w作為一個(gè)統(tǒng)一體參加了這一行動(dòng)。
“去個(gè)性化心理”是群體中成員普遍具有的一種心理，既可能導(dǎo)致消極行為，也能夠產(chǎn)生積極效應(yīng)，為我所用。因此，我們要加強(qiáng)自我監(jiān)督的管理和個(gè)人素質(zhì)的提髙。
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