婚前有房的心理成因
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：婚前有房的心理成因
一部電視劇《蝸居》紅遍了大江南北，同時，也產(chǎn)生了一個熱門詞“蝸居”。的確，現(xiàn)實生活中，在一個城市里生存的關鍵就是房子?？墒牵诜績r節(jié)節(jié)攀升的今天，許多市民都會“望房興嘆”。按照中國人的傳統(tǒng)習慣，有房才有家，有家才有歸屬感，房子也成了婚姻的必備品。但其中亦不乏有些人無力購買房子，從而導致男女雙方分道揚鑣。時下，“嫁人還是嫁房子”便成了人們熱議的話題。
“沒地兒住還結什么婚?”大學畢業(yè)已兩年的北京籍的劉茜茜和賈曉宇面對婚姻的前提條件相當一致，盡管倆人相戀五年，感情也相當好，但是沒有房子誰也不會先勇敢地提出結婚。
劉茜茜和賈曉宇每家在北京都只有一套房，倆人要是結婚就都得從家出來重新找地方，租房倆人誰也不樂意，結媒得有房的觀念深入人心。
劉茜茜不愿意是因為沒房就結婚會讓父母遭受鄰居或親戚的恥笑，而賈曉宇更是認為要先給心愛的女朋友一個保障才行。
就這樣，眼看周圍的同學一個個都走入婚姻殿堂，倆人卻還在不斷糾結，雖然好事多磨但更怕夜長夢多。就怕當有了房子，身邊已經(jīng)不是從前的那個人。
這樣的例子在日常生活中比比皆是，房子成了橫在婚姻面前的一座大山，成為一個強有力的“愛情殺手”。大家在反駁甚至是痛斥“現(xiàn)實”的女性的同時，也該客觀冷靜地正視這個問題。
首先，從本質上來說，房子是什么？為什么需要房子？了解了這樣的問題，才可能更加貼近事實的真相。從現(xiàn)實的角度來看，房子就是家，是一個安身立命的場所，有房子就有一種安定的感覺。沒有房子就沒有歸屬感，無法保證基本的生活質量。
其次，來自家長的壓力。天下大部分的家長都希望自己的兒女“安家立業(yè)”，房子當然是首要條件，沒有一個溫曖的愛巢，固定的居所，如何組建一個幸福的家庭？家長怎能安心放手？
另外，我國目前的租房體系并不完善，不像一些發(fā)達國家，公民租房成為常態(tài)：一方面發(fā)達國家有著很高的公共福利水平，租房居住完全可以達到滿意的生活質量；另一方面人的流動性強，租房比買房更方便。反觀我國現(xiàn)狀，公共福利水平和租房生存所必需的配套建設非常不完善，租房只 能是權宜之計。沒有房產(chǎn)證，孩子上學就要交借讀費；沒有房產(chǎn)證，就無法獲得戶籍，就不能享受 城市所有的社會福利……現(xiàn)行的很多社會制度都依托“房屋產(chǎn)權”而設定和存在，房子怎么能不重要？
在如此嚴峻的現(xiàn)實面前，“望房興嘆”的適婚男女難免左右為難，一邊是難以割舍的愛情，一邊是現(xiàn)實的無奈。俗話說：“做得好不如嫁得好。” 一個婚前不能給自己提供一個象征“保障”的房子的男人，能否成為托付終身的對象，許多女性在心中打出了問號。
女人相對于男人更缺乏安全感。所以，女人選擇“物質婚姻”情有可原，這是一種正?，F(xiàn)象。的確，婚姻和愛情有很大的不同，愛情可以只是精神上的，而婚姻則必須要有物質作為保證；愛情可以天天都風花雪月，而婚姻則不得不擔心柴米油鹽；愛情可以我行我素，而婚姻卻需要締結一種新的社會秩序；愛情可以穿越社會等級和人際關系的束縛，而婚姻卻總是遭遇各種各樣的精神枷鎖。因此，女人為了自己的將來考慮，總要為自己的婚姻尋得最基本的保障。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑。是的，婚姻和物質有著千絲萬縷的關系，問題是，婚姻幸福和房子是否可以畫上等號？這樣的要求是否合理？很多人認為，有房才會使婚后的生活更加穩(wěn)定，幸福才會更加長久。也許這種觀點有一定的道理，但是現(xiàn)實生活中那些沒房沒車的婚姻生活是否就一定是不幸福的呢？答案當然是否定的。所以，“結婚最好有房子”無關對錯，但如果成為“一票否決”的條件，就要出問題。
兩個相愛的人結婚，擁有屬于自己的房子自是一件錦上添花的美事。但沒有感情，再華麗的豪宅也難以容下一段和諧安定的婚姻。片面地、執(zhí)著地追求“結婚必先有房”最終可能導致失去愛情，失去原本屬于你的美滿婚姻。對多數(shù)女人而言，一個好的男人才能真正給她安全感，這才是核心所在。
不要因為眼前的房子蒙蔽了你的雙眼，物質可以通過不懈的努力來獲得，而愛情則是可遇不可求的。
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