拿什么拯救父親缺位的愛(ài)（上）
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：拿什么拯救父親缺位的愛(ài)（上）
2018年的開(kāi)始是不平凡的，張扣扣殺人案掀翻了媒體的大鍋，眾說(shuō)紛紜。面對(duì)冷酷的事實(shí)，受到傷害的又何止是那死去的父子三人？
兩個(gè)家族，滿村的老幼婦孺，在這次暴力事件中都深受重創(chuàng)，都經(jīng)歷了一次驚心動(dòng)魄的恩怨相殺，在他們的內(nèi)心世界有我們看不到的陰影和創(chuàng)傷，這些陰影和創(chuàng)傷在潛意識(shí)中讓他們的心靈蒙塵，時(shí)光暗淡，盡管每個(gè)人可以在意識(shí)層面上說(shuō)，沒(méi)事，一切都會(huì)過(guò)去的……
當(dāng)然，每一個(gè)關(guān)注這個(gè)案件的讀者也經(jīng)歷了一次心靈的震撼：滿腔怒火無(wú)法平息，經(jīng)過(guò)了22年，扣扣依然將仇恨記在心間，只有付諸暴力才能讓他的內(nèi)心得到平靜，盡管自己也要為此付出生命的代價(jià)。
扣扣的世界是黑暗的，所以他不惜生命的代價(jià)也要把那些給自己帶來(lái)黑暗的壞人同歸于盡。殊不知他的黑暗不只是喪失母親的傷痛所帶來(lái)的，就算母親仍健在也不見(jiàn)得會(huì)帶給他多少光明和希望。
我們每個(gè)看到這個(gè)故事的人都看到了扣扣黑暗的內(nèi)心，沒(méi)有光亮。我們同情扣扣，因?yàn)槲覀円哺惺艿搅四欠N生命里深深的無(wú)力感和失落感。
王家父子三人雖罪不致死，可是也沒(méi)有發(fā)散出人性的光輝，去感染到多年的街坊鄰里。
網(wǎng)絡(luò)上充斥的這些負(fù)面的事件，我們每個(gè)人都有責(zé)任——所有的這些負(fù)面事件都在提醒我們：是時(shí)候關(guān)懷我們的心靈了，我們需要力量去奪回我們自己人生的主動(dòng)權(quán)！我們需要對(duì)此案件的內(nèi)在精神機(jī)制作一個(gè)深度的剖析，只為對(duì)人性有更深的洞悉，讓理性的光輝照耀內(nèi)心深處的陰影，讓我們有力量去應(yīng)對(duì)我們的缺失，觸及問(wèn)題的本質(zhì)。
張扣扣仇殺三人案是父親缺位的惡果！
2018年大年三十，張扣扣連殺三個(gè)仇人案件震驚社會(huì)，各界人士都從不同角度給予了評(píng)價(jià)和解讀，不知出什么原因，唯獨(dú)平時(shí)七嘴八舌的心理學(xué)界集體失聲，失去了反應(yīng)。做為一名精神分析家，我習(xí)慣于在精神分析的視角觀察問(wèn)題，我對(duì)張扣扣仇殺案的解讀是：父親缺位的惡果。
縱觀張扣扣整個(gè)人生成長(zhǎng)經(jīng)歷，看不到任何父親的影響，無(wú)論是拉康所說(shuō)的大寫(xiě)的父親還是小寫(xiě)的父親。啟動(dòng)分析家的思維，我們不難設(shè)想，在母親撒潑耍橫的時(shí)候，他多么希望父親站出來(lái)管教？在母親與人打架的時(shí)候，他多么希望父親沖上去幫忙？在母親被別人打死的時(shí)候，他多么希望父親出面報(bào)仇？在自己失去母愛(ài)的時(shí)候，他多么希望父親給予補(bǔ)償？在自己出手殺人之前，他多么希望父親及時(shí)制止？——所有的這一切本來(lái)是父親應(yīng)該具有的功能，在張扣扣那里都沒(méi)有存在。拉康精神分析認(rèn)為，父親是靠山，父親是規(guī)則，在一個(gè)父親缺位的家庭里，必將充滿各種躁狂與沖動(dòng)！ ? ? ? ? ?
我憑經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)，張扣扣的母親必然是缺乏父親的功能的，所以她找到了一個(gè)缺位的老公。張扣扣父親，同樣也是缺乏父親的功能的，所以他無(wú)法傳承給自己的小家庭與兒女們父親的功能。中國(guó)人面對(duì)社會(huì)突發(fā)的刑事案件，往往非常擅長(zhǎng)于從政治、法律甚至傳統(tǒng)文化的角度去評(píng)論是非，卻很少能夠用精神分析的角度去考量深層精神力，所以住往觸及不到問(wèn)題的本質(zhì)。
有網(wǎng)友說(shuō)：法律可以懲罰人的過(guò)失，道德可以指責(zé)人的行為，但這些都不能讓我們認(rèn)識(shí)到人為什么會(huì)出問(wèn)題。陳老師的分析和推測(cè)，給人以深層次的反思和認(rèn)識(shí)，也給了我們一個(gè)最為清晰的視角來(lái)看待社會(huì)問(wèn)題。
從精神分析的視角來(lái)看待我們社會(huì)的問(wèn)題，是對(duì)心靈最大的關(guān)懷，讓我們可以用理性的、深層的思考去反思我們的社會(huì)，去反思我們的行為——這是每一個(gè)人的責(zé)任，是每一個(gè)人的父性的缺失所造成的惡果！
這里所說(shuō)的父親，并不是一個(gè)角色，而是一個(gè)功能。也可以說(shuō)是父性，是人類所共有的，是心靈中的父性，他是權(quán)威、規(guī)則，理性而又有力量，在更大的意義上父親是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)原型。
人類的早產(chǎn)性，決定了人類的依賴性。所以人一出生就必須依賴于母親來(lái)生存，同時(shí)人類也在母親的眼睛里看到了自己的存在，孩子最早是在母親的鏡映過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)什么樣的人，自己的價(jià)值，自己的尊嚴(yán)。人類對(duì)自己的母親是誰(shuí)是確定無(wú)疑的，對(duì)母親的感情也是深厚的，所以我們?nèi)祟惒蝗狈δ感裕蝗狈﹃幦岬哪行?，因?yàn)殛幦崾悄赣H所具有的。
可是除了陰柔，我們還需要的是父性，更需要父親扮演帶有權(quán)威感的、有力量的、強(qiáng)調(diào)責(zé)任與規(guī)則的社會(huì)角色。不管你是男人還是女人，要成為一個(gè)人，一個(gè)自己的英雄，一個(gè)可以解決復(fù)雜問(wèn)題的人，就必須是兼具父性和母性的特質(zhì)，雌雄同體。
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