定勢(shì)心理的表現(xiàn)與危害(上)

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廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu):定勢(shì)心理的表現(xiàn)與危害(上)

 

大千世界紛繁復(fù)雜。人在復(fù)雜的社會(huì)中生活、工作和學(xué)習(xí),必然要遇到各種各樣的矛盾,碰到形形色色的問(wèn)題。因此,培養(yǎng)官兵良好的思維品質(zhì),學(xué)會(huì)辯證的思維方法,克服思維過(guò)程中的心理障礙,對(duì)于幫助官兵正確認(rèn)識(shí)矛盾,妥善處理問(wèn)題,催化政治思想上的進(jìn)步,具有十分重要的意義。

 

一、什么是定勢(shì)心理

 

定勢(shì)心理又叫思維定勢(shì)或慣性思維。因此,在講定勢(shì)心理之前,必須先了解什么是思維。

 

思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接、概括的反映,能夠揭示出事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部規(guī)律。例如:戰(zhàn)士入伍到部隊(duì)后,開始總要從各方面感知部隊(duì)的情況,諸如干部骨干的思想行為、老戰(zhàn)士的各種表現(xiàn)、部隊(duì)的任務(wù)、工作類型、周圍環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)慣等,并形成印象,這就是感知階段。經(jīng)過(guò)觀察,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)部隊(duì)干部身正心齊、作風(fēng)民主、工作踏實(shí)、關(guān)心戰(zhàn)士時(shí),工作積極性就高;反之,則情緒低落。戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到部隊(duì)建設(shè)的狀況是由干部的領(lǐng)導(dǎo)狀況所引起的,并了解到干部的領(lǐng)導(dǎo)與部隊(duì)建設(shè)變化的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而形成干部的狀況是部隊(duì)建設(shè)好壞的關(guān)鍵的觀點(diǎn),這樣一種認(rèn)識(shí)過(guò)程就是思維。

 

定勢(shì)心理是過(guò)去的心理活動(dòng)對(duì)當(dāng)前心理活動(dòng)的影響,是個(gè)體對(duì)某種行為作出的一種準(zhǔn)備,是人認(rèn)識(shí)事物時(shí)一種有準(zhǔn)備的、帶傾向性的心理狀態(tài),是一種簡(jiǎn)單化看法和固定印象。這種看法和固定印象也叫定型化效應(yīng),或叫刻板印象。它往往不是以直接經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),也不以事實(shí)材料為基礎(chǔ),而是憑“老印象”形成的。因此,定勢(shì)心理具有片面性、不準(zhǔn)確性、非理性的特點(diǎn)。

 

?二、定勢(shì)心理的表現(xiàn)

 

心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一包同樣重的棉花和鐵塊作比較,讓人憑感覺(jué)鑒定哪個(gè)輕哪個(gè)重,結(jié)果大部分人覺(jué)得鐵塊要比棉花重。這種錯(cuò)誤的判斷就是定勢(shì)心理在起作用。又比如,98年山西假酒案發(fā)生后,新聞界反復(fù)進(jìn)行了曝光,引起了國(guó)人的重視,有的人也因此形成了心理定勢(shì),認(rèn)為山西酒可能都是假的,導(dǎo)致許多人再不敢喝山西酒了。其實(shí),山西有人生產(chǎn)假酒,不能說(shuō)所有的山西酒都是假的。這種思維定勢(shì)在軍營(yíng)中也時(shí)??梢?。主要有以下三種表現(xiàn):

 

(一)用老眼光看新事物

 

其主要特征是:因循守舊、墨守陳規(guī)、思想僵化、不敢越雷池半步。比如,有的人由于受“左”傾思想的影響,加上我國(guó)過(guò)去長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),使一些人把社會(huì)主義與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、資本主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同起來(lái),對(duì)黨的改革開放政策心存疑慮,把“一大二公”的所有制結(jié)構(gòu)和一成不變的分配模式看成是社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)性。又比如,近年來(lái)由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,在一定時(shí)期內(nèi)下崗人員增多,有的同志就認(rèn)為這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的弊端。再比如,在帶兵管兵中,有的干部總認(rèn)為自己當(dāng)年當(dāng)兵時(shí),如何如何老實(shí),現(xiàn)在的兵如何如何難帶,對(duì)新時(shí)期青年戰(zhàn)士的許多優(yōu)點(diǎn)視而不見。

 

(二)戴有色眼鏡看人

 

近年來(lái),由于受社會(huì)上各種不正確的人際觀念、名利觀念、思想道德觀念等的影響,一些官兵頭腦中形成了消極的思維模式,并以此來(lái)評(píng)判、思考問(wèn)題,因而容易甚至作出錯(cuò)誤的結(jié)論。比如,有的人看到別人入黨、學(xué)技術(shù)、改志愿兵、考學(xué)提干、晉職調(diào)動(dòng),首先不是看別人工作干得如何,而是想他一定有什么關(guān)系,或是給領(lǐng)導(dǎo)送禮了;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、嚴(yán)格要求和分配自己不愿干的工作,不是先檢查自己身上的問(wèn)題,或者考慮部隊(duì)建設(shè)的需要,而是想是不是自己沒(méi)給領(lǐng)導(dǎo)“表示表示”,領(lǐng)導(dǎo)不高興,故意找自己的茬。有的對(duì)犯過(guò)錯(cuò)誤的干部戰(zhàn)士抱有成見,心理上“先入為主”,總認(rèn)為他們過(guò)去怎么怎么差,無(wú)可救藥了,即使后來(lái)改正了錯(cuò)誤,也仍然改變不了對(duì)他們的偏見。這些現(xiàn)象,都是定勢(shì)心理在起作用。

 

(三)一葉障目,以偏概全

 

有的官兵看問(wèn)題十分片面,只看個(gè)別、不看一般、只看現(xiàn)象、不看本質(zhì),只知其一、不知其二,只見樹木、不見森林,一好百好、一壞百壞。比如,看到個(gè)別人拉關(guān)系、走后門、搞不正之風(fēng),就認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有一個(gè)好的;看到社會(huì)上存在打砸搶現(xiàn)象,就認(rèn)為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣全壞了,沒(méi)有一個(gè)好人;看到國(guó)有企業(yè)不景氣,工人下崗,就認(rèn)為今不如夕;看到一些來(lái)自偏僻農(nóng)村的戰(zhàn)士文化較低,就認(rèn)為凡是農(nóng)村兵都沒(méi)有文化;看到個(gè)別城市兵和獨(dú)生子女驕氣、生活自理能力差,就認(rèn)為凡是城市兵和獨(dú)生子女都驕氣,生活自理能力都差。

 

三、定勢(shì)心理產(chǎn)生的原因

 

(一)過(guò)分拘泥于先例

 

所謂拘泥于先例,是指受舊事物的束縛,特別是受以往經(jīng)驗(yàn)的影響,當(dāng)個(gè)人再遇到類似問(wèn)題時(shí),往往會(huì)憑老經(jīng)驗(yàn)辦事,進(jìn)行簡(jiǎn)單機(jī)械的類比推理,甚至抱著一時(shí)一事的成功經(jīng)驗(yàn)不放,用同樣的觀點(diǎn)看待后來(lái)的事物,用同樣的方法去解決后來(lái)的問(wèn)題。這在心理學(xué)中也稱為習(xí)慣定勢(shì)。比如,有的戰(zhàn)士遇到困難和問(wèn)題時(shí),想到的不是找組織、找領(lǐng)導(dǎo),而是找老鄉(xiāng)、找知心朋友。這是受“美不美家鄉(xiāng)水、親不親故鄉(xiāng)人”和“在家靠父母、出門靠朋友”等習(xí)慣性思維和以往經(jīng)驗(yàn)的影響。

 

(二)過(guò)分相信權(quán)威

 

權(quán)威是令人肅然起敬的。權(quán)威之所以成為權(quán)威,是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)做出過(guò)不少令人尊敬的創(chuàng)造。但是把權(quán)威尊重到迷信的程度,就會(huì)走向反面。權(quán)威不是完人,他的每句話,每個(gè)字并不是不可懷疑的。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有絕對(duì)真理。過(guò)分相信權(quán)威,在心理學(xué)上還表現(xiàn)為“暈輪效應(yīng)”。它是指人際相互作用過(guò)程中形成的一種夸大了的社會(huì)現(xiàn)象?,F(xiàn)實(shí)生活中,由于某個(gè)名人在某些方面有所成就,就把他當(dāng)成神,一好百好,甚至連缺點(diǎn)、錯(cuò)誤都變得可愛(ài)。認(rèn)為凡是名人說(shuō)過(guò)的話都是對(duì)的,名人做的事都是正確的,不敢超越,更不敢突破,嚴(yán)重束縛了人們的思維。愛(ài)迪生是一個(gè)發(fā)明大王,愛(ài)因斯坦是物理學(xué)權(quán)威,可愛(ài)迪生卻斷言交流電太危險(xiǎn),家庭不適用,愛(ài)因斯坦頑固地反對(duì)量子力學(xué)和海森堡的測(cè)不準(zhǔn)理論。如果遵從他們的理論,科學(xué)技術(shù)能發(fā)展到今天的水平是不可想象的。

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(三)過(guò)分相信首因和近因效應(yīng)

 

首因效應(yīng)也稱第一印象。俗話說(shuō):“第一印象終生難忘?!闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。新戰(zhàn)士入伍來(lái)到部隊(duì)后,和從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的人第一次打交道,總是要給予更多的注意。如各級(jí)干部骨干和老兵的表情、姿態(tài)、身材、儀表、軍銜、語(yǔ)言等方面的印象都特別深刻。以后,如果還有機(jī)會(huì)繼續(xù)接觸,第一印象總是先入為主,實(shí)際上已經(jīng)戴上了“有色眼鏡”。如果后來(lái)的印象和前面的印象有差距,戰(zhàn)士往往會(huì)注意第一印象。若第一印象良好,以后的不良印象相對(duì)來(lái)說(shuō)就不那么反感;若第一印象不佳,以后的良好印象也會(huì)大打折扣,不那么令人感動(dòng)。因此,第一印象使人產(chǎn)生片面的認(rèn)識(shí),形成思維定勢(shì),起消極作用。現(xiàn)實(shí)生活中不少道貌岸然的政治騙子、經(jīng)濟(jì)騙子、感情騙子屢屢得手,就是因?yàn)樗麄兘o人留下了良好的第一印象,使善良的人們產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。近因是指與他人接觸時(shí),在時(shí)間、空間上距目前最近的信息。一般來(lái)說(shuō),中間部分的印象不如最初和最后的印象深刻。如戰(zhàn)士對(duì)干部的評(píng)價(jià),往往第一印象和最后印象占有較大的成分。近因效應(yīng)同樣有虛假、片面和不準(zhǔn)確性。

 

 

 

(四)知識(shí)過(guò)于貧乏

 

俗話說(shuō):“無(wú)知出偏見?!庇捎谖幕降?,信息量少,孤陋寡聞,觀察、分析和辨別是非的能力弱,只能人云亦云,別人說(shuō)什么信什么,或只憑感覺(jué)作判斷、下結(jié)論。這種人容易鉆“牛角尖”、“認(rèn)死理”。戰(zhàn)士小黃,入伍前只讀過(guò)三年書,性格內(nèi)向,行為孤癖,曾因工作拖拉受到連長(zhǎng)的批評(píng),后又因違反紀(jì)律受到處分。之后,對(duì)連長(zhǎng)一直耿耿于懷,認(rèn)為連長(zhǎng)有意整他,跟他過(guò)不去,雖經(jīng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)做工作,但對(duì)連長(zhǎng)的偏見始終不改,退伍前購(gòu)買和隱藏了一把一尺多長(zhǎng)的水果刀,揚(yáng)言不把處分卡片拿出來(lái)就殺了連長(zhǎng)。后因發(fā)現(xiàn)及時(shí)并采取有效措施,才避免了事故的發(fā)生。

 

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時(shí)間 : 2018-10-25
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分類 : D 心靈成長(zhǎng)
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