放養(yǎng)與散養(yǎng)孩子的區(qū)別（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：放養(yǎng)與散養(yǎng)孩子的區(qū)別（下）
父母會用充足的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大力促使孩子接受系統(tǒng)的教育，而社會也會為這個系統(tǒng)教育準(zhǔn)備了大量的機(jī)會，除了學(xué)校教育，還有各種商業(yè)化的興趣班和體育訓(xùn)練班。和傳統(tǒng)意義上的“放養(yǎng)”相比，中國的父母對放養(yǎng)的認(rèn)識和實(shí)踐肯定不包括大量的體罰和粗暴語言，而主要集中在想給予孩子更多的時間和機(jī)會自由玩耍。為此，有的父母甚至認(rèn)為孩子可以不用去幼兒園，不用在學(xué)校里取得好成績。更多父母認(rèn)為興趣班是完全不應(yīng)該上的。當(dāng)然，這些也同樣是相對于“圈養(yǎng)”而言。那么美國中產(chǎn)階級父母對孩子的“圈養(yǎng)”，也包括一部分中國中產(chǎn)階級家庭的“圈養(yǎng)”就僅僅是用課外班把孩子束縛起來嗎？當(dāng)然不是。
協(xié)作培養(yǎng)具體執(zhí)行起來主要表現(xiàn)為三個方面：
1、父母對孩子的天賦、見地和技能進(jìn)行積極培養(yǎng)和評估，他們給孩子安排各種活動，這些活動幾乎占據(jù)了孩子和父母們的全部業(yè)余時間；
2、父母會跟孩子講道理，凡事與孩子平等協(xié)商；
3、他們毫不猶豫地為了孩子而干預(yù)各種事務(wù)，包括監(jiān)督他們做家庭作業(yè)、向?qū)W校提意見等等。
事實(shí)上，協(xié)作培養(yǎng)里提到的與孩子交談的重要性、發(fā)展孩子對學(xué)習(xí)的興趣都是教育專家普遍贊同的育兒方式。按照這種方式教育的孩子，他們雖然被父母安排了各種課外活動，看似顯得不自由，但他們在這些活動中不斷與成年人打交道，并從中學(xué)到的技能，包括面對成人世界的自信、敏捷的口頭表達(dá)能力和系統(tǒng)的認(rèn)知技能，都比被“放養(yǎng)”的孩子更適應(yīng)未來的文明社會。也就是說，是這個越來越強(qiáng)調(diào)效率、可預(yù)測、可管控和可計(jì)算性的社會要求孩子從小就得為這種適應(yīng)打基礎(chǔ)，已經(jīng)能在這樣的社會暫露頭角的父母更有能力為孩子的適應(yīng)提前做準(zhǔn)備。自然成長的孩子可能在自由玩耍中發(fā)揮更多的主動性和獨(dú)立性，但是協(xié)作培養(yǎng)的孩子會更有潛力在未來的公共機(jī)構(gòu)中受益。我們身邊很多這樣的例子，與城市里長大的孩子相比，許多在農(nóng)村長大的孩子在上大學(xué)和大學(xué)畢業(yè)之后需要花費(fèi)更多的心力來適應(yīng)城市環(huán)境。
賈雷德戴蒙德在《槍炮、病菌與鋼鐵》里說，他看見非洲新幾內(nèi)亞的孩子很小就能在森林里搭建臨時居住地，這令他十分吃驚和佩服，他不覺得他們的智商天生就比美國白人差，但是如果把這樣的孩子放到美國，他們的機(jī)警可能很快就變成了呆滯。對此，大致可以這樣理解：所謂最好的教養(yǎng)方式其實(shí)不是可以隨便選擇的，而是由人所處的社會環(huán)境決定的。適應(yīng)當(dāng)下生活的社會環(huán)境的育兒方式才是最好的方式。在現(xiàn)代化社會，我們已經(jīng)不可能再找回童年的自由散漫，無論我們花多少時間帶孩子去北京郊區(qū)玩耍，都是一種被“圈養(yǎng)”的玩耍，也只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力不錯的家庭才能實(shí)現(xiàn)這種玩耍。還抱著對童年的懷念來決定放養(yǎng)孩子的父母，他們恐怕在執(zhí)行一種浪漫的幻想；還覺得孩子應(yīng)該自由玩耍到初中的父母，他們恐怕是被放養(yǎng)理念誤導(dǎo)了。
“放養(yǎng)”和“圈養(yǎng)”雖然是對立的兩個詞，但是它們的界限并不應(yīng)該如此分明。更準(zhǔn)確地說，“放養(yǎng)”的核心應(yīng)是放下對孩子心靈的束縛，而為了達(dá)到這個目的，需要在實(shí)際行動上執(zhí)行“圈養(yǎng)”，即主動給孩子提供系統(tǒng)化的訓(xùn)練機(jī)會去完善心靈的成長。
在激烈競爭的社會，聰明的父母，需要找到一個平衡的方法，讓孩子能在巨大的學(xué)業(yè)壓力面前仍能保持自由的心靈，而不是在自由散漫，整日傻玩，隨意做決定中去找到自由的心靈。我知道這很難，即便是認(rèn)真與孩子講道理，給孩子平等對話機(jī)會的父母，他們未來面臨的完全可能是孩子道理比他說得還溜讓他們啞口無言。但是，如同時代對孩子的要求與日俱增，對父母的要求也是一樣。甩掉那些張牙舞爪的情緒，不輕易受流行觀念的影響，不道聽途說，仔細(xì)去想一想什么才叫放養(yǎng)，怎樣才是有益有效的放養(yǎng)，對自家孩子的教養(yǎng)不是一刀切，而是認(rèn)真考慮何種情況下應(yīng)該松，何種情況下應(yīng)該緊，這才是我們用理智控制大腦的開始。
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