“美育”對孩子的重要性（上）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：“美育”對孩子的重要性（上）
一提起兒童美育，我就想起遍布中國城鄉(xiāng)那些松松垮垮毫無精氣神的學生校服。同時也想起一則新聞，一個女孩因為舍不得剪去心愛的長發(fā)，無法符合校方的審美標準，無奈之下選擇自殺。對于有關學生校服、發(fā)型的美，我們總是聽到如下主流論調(diào)：一是學生想著打扮的時間多了，學習的時間就會少；學生如果打扮漂亮了，就很容易兩性吸引，發(fā)生早戀。二是學生校服要讓所有人都穿得上、而且一穿要三年四年，所以給每個人的都必須寬大，“留出成長的空間”。而男女不分的短發(fā)，也可以節(jié)省洗發(fā)水，節(jié)省洗發(fā)吹發(fā)扎頭發(fā)的時間。論調(diào)一把美視為惡魔，但也間接承認了美是有魅力的；論調(diào)二把粗鄙的實用遠置于美之上。而最為有意思的是，我看國家最新的教育政策，兒童美育是排在前列的。但因為我們曾經(jīng)有上文提到的那些基礎，我想強調(diào)一下真正的美育是什么。
在素養(yǎng)上，美育不是學畫畫，練鋼琴，跳芭蕾，最后統(tǒng)統(tǒng)去考級，美育不是一種藝術技能。美育不是拿了多少證書，可以把某種藝術形式掌握熟練，而性情粗鄙，張口就粗口連篇。我就親眼見過某位享有盛名的音樂王子，在臺下是如何的乖張無禮粗俗。在生活上，美育不是打扮得成人化、低俗化，如很多電視臺搞的兒童模特舞蹈比賽，讓孩子化著濃妝，穿著妖艷暴露，做性感的動作－－那反而是嚴重的美育不足，會損害孩子的身心健康。嚴格來說，這些方式應該追究監(jiān)護人的法律責任。
那么，美育是什么呢？
美是活著和生活之間的區(qū)分線；美育是感受，美育是品味和眼光；美育是滲透于兒童的生活方式之中的；美育是同等經(jīng)濟條件之下，活得更有趣更自信更舒適更幸福的生活方式。記得在中學的時候，有一天我們家種的玫瑰開了。我就剪下了一朵，用小小的水瓶裝了，拿到學校放在書桌上。可是，老師來到教室看到后，就立刻厲聲呵斥：你來學校是學習的還是臭美的？！馬上給我扔出去！這個經(jīng)歷讓我深深困惑，為什么我們追求功利物質(zhì)的東西，遠遠大于熱愛美好的生活本身。我們要犧牲掉美而去爭取的東西：學習成績應試分數(shù)，乃至職位名氣待遇，往往是階段性的，一時的。而擁有發(fā)現(xiàn)生活之美的眼光，擁有熱愛生活之美的能力，則是一生一世的，是從孩童時期可以伴隨到老年的。
我們現(xiàn)在都強調(diào)人生的幸福，那么，人生幸福的組成部分中，關于美的享受其實占據(jù)了非常重要的地位，甚至是最核心的地位。也就是說，一身得體舒適有品位的衣著，一本文字優(yōu)美故事動人的小說，一部畫面精致情節(jié)曲折的電影，一曲委婉動聽的歌曲，一場動人心魄的話劇，甚至是一餐自己動手做的美食……這些，會讓生活充滿了快樂和幸福的感覺。我印象最深的是我在巴黎吃飯，當然，餐廳里面的服務生穿得比我們這些中國來的顧客還雅致，舉止行為皆彬彬有禮，對待顧客也體貼用心。這時候，當顧客的，無論如何也無法做出我們在國內(nèi)服務員的喝斥使喚，而是像對待朋友和家人那樣跟他交流。最有意思的是，到了晚上，在路上又偶遇這位服務生，向我們打招呼，我們竟然一下子沒認出他——他已經(jīng)換了一身燕尾服，穿得非常紳士，一問之下，是要去聽歌劇。能夠讓一位普通的服務生有尊嚴，有幸福感的，恰恰來自于他的美育生活的部分。
可以這樣說，當兒童有了美的修養(yǎng)，他長大以后，在同樣的經(jīng)濟條件下、同樣的社會地位之下，其生活品質(zhì)會比別人更高，更幸福。這是美育對人生的最偉大意義。當一位女性成家，開始掌管一個家庭之后，美的修養(yǎng)會有什么作用呢？我舉兩個朋友的例子來談。我曾經(jīng)去采訪一位精英人士，他事業(yè)有成學識豐厚，經(jīng)常上電視出現(xiàn)在公眾面前，可以說是不折不扣的社會名流。但是，我來到他高檔社區(qū)的家里，竟然發(fā)現(xiàn)他家的簡易餐桌上擺放的都是不銹鋼盆子。
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