揭秘孩子思維的特點(diǎn)
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：揭秘孩子思維的特點(diǎn)
如果你是幼兒園的老師、幼兒的父母，或是一貫關(guān)心幼兒成長(zhǎng)的人，你不妨多了解一下幼兒的思維特點(diǎn)。這些知識(shí)或許就是你教育孩子的一個(gè)好幫手，不信你試試。
模仿思維
有一個(gè)這樣的故事：尼克和他的爸爸一起去探望祖母?；疖嚿希峥藭r(shí)時(shí)把腦袋伸出窗外。爸爸說(shuō)：“尼克，安靜些！別把腦袋伸出窗外。”但尼克仍然把腦袋伸出去。于是爸爸很快地拿掉了尼克的帽子，把它藏在身后，說(shuō)：“看，帽子被風(fēng)吹掉了。”尼克害怕了，他哭了，想找回帽子。爸爸說(shuō)：“吹聲口哨，帽子或許就會(huì)回來(lái)的。”尼克湊到車窗外，吹起了口哨。爸爸很快地把帽子放到尼克的頭上。“哦，真是個(gè)奇跡?！蹦峥诵α恕Ｋ芨吲d，飛快地拿掉了爸爸的帽子丟出窗外，“現(xiàn)在該輪到你吹口哨了，爸爸！”他快活地說(shuō)。小尼克以為爸爸的帽子也能找得回來(lái)呢。小孩子學(xué)習(xí)東西主要在于模仿。他們的模仿能力是很強(qiáng)的，但只是簡(jiǎn)單地模仿。比如在課堂上，如果一個(gè)孩子說(shuō)要去廁所，你最好確信他真的有這種需要，否則你班里的小孩子有很多都會(huì)提出這種要求。
單向思維
如果你教給孩子1＋1＝2，但你千萬(wàn)別認(rèn)為他已經(jīng)懂得2－1＝1，因?yàn)樗荒軓淖筮呁频接疫叄荒軓挠疫呁频阶筮?。又如，兩只同樣矮而寬的杯子裝著同樣多的水，其中一只杯子中的水被倒入另一只高而窄的杯子里，那么讓學(xué)生比較哪個(gè)杯子里的水比較多時(shí)，可能就會(huì)出現(xiàn)高而窄的杯子里水多的答案，因?yàn)檫@時(shí)兒童還不能很好的利用運(yùn)算來(lái)解決問(wèn)題，而利用的只是他們僅有的直觀經(jīng)驗(yàn)。所以在教育幼兒時(shí)不能想當(dāng)然地認(rèn)為他能自己做一些逆向思維。
形象思維
你在孩子簡(jiǎn)單運(yùn)算的時(shí)候，比如還是1＋1＝2，知道1＋1為何等于2對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)質(zhì)的飛躍。如果您說(shuō)一支鉛筆加上一支鉛筆等于兩支鉛筆；一個(gè)蘋果加上一個(gè)蘋果等于兩個(gè)蘋果，他知道了1＋1＝2的道理，但以后他在算1＋1＝2的時(shí)候，也還是要借助實(shí)物的。經(jīng)過(guò)形象思維的積累，他才能從一個(gè)一個(gè)的實(shí)物中提取出抽象的數(shù)字概念。所以在教幼兒學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)尤其要注意，多利用直觀教具，讓幼兒自己從實(shí)物中得到抽象概念。象“負(fù)數(shù)”這種抽象概念，很難利用實(shí)物示教，最好不要在幼兒時(shí)期傳授。
主次不分
有這樣一個(gè)小笑話，杰克放學(xué)回家，母親看見(jiàn)他滿臉血跡，就問(wèn)道：“杰克，你又打架了？怎么丟了兩顆牙齒！”杰克急忙說(shuō)道：“媽媽，牙齒沒(méi)有丟，我把它們放在口袋里了！”可見(jiàn)，孩子完全沒(méi)有搞清楚媽媽的意思，媽媽責(zé)備的是他又和別人打架了，他卻說(shuō)牙齒沒(méi)有丟。從孩子的觀念來(lái)看，牙齒確實(shí)沒(méi)有丟，因?yàn)閬G的意思對(duì)他們來(lái)說(shuō)是找不到了，不見(jiàn)了，而他的牙齒還放在口袋里這能算丟嗎？還有一則笑話，也能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。一個(gè)母親對(duì)孩子說(shuō)：“留神別吃下蘋果里的蟲子。”孩子說(shuō)：“為什么我要留神呢？該讓它留神我才是?！倍嗫蓯?ài)的童言呀！所以，幼兒說(shuō)話抓不住問(wèn)題的關(guān)鍵，父母要保持足夠的耐心來(lái)傾聽(tīng)。
單維思維
有一則故事能夠說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，母親教育兒子說(shuō)：“凡是重要的東西都應(yīng)該鎖在箱子里，才不會(huì)遺失。”兒子記住了這句話。過(guò)了幾天，母親要開(kāi)箱取東西，卻怎么也找不到鑰匙了。兒子連忙說(shuō)：“媽媽，鑰匙在箱子里面呢！您說(shuō)鑰匙總該是重要的東西吧，所以我把它鎖起來(lái)了?！笨梢哉f(shuō)孩子只知道鑰匙重要，而他卻忘了只有鑰匙才能夠打開(kāi)箱子。還有小明正在吃冰淇淋，別人告訴他冰淇淋有一只蟲子，大人的意圖自然是讓他別把蟲子吃到嘴里，而他卻有點(diǎn)惡狠狠地說(shuō)：“凍死他！”孩子的思維居然與大人的思維迥然有別。發(fā)生認(rèn)識(shí)論的主要代表人物瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾將此階段的兒童的思維特點(diǎn)總結(jié)為前運(yùn)算階段；奧蘇伯爾也提出了相近的前運(yùn)算水平階段，而且也把年齡規(guī)定為學(xué)前兒童，認(rèn)為學(xué)前兒童只能理解和運(yùn)用初級(jí)概念及其間的關(guān)系，這些初級(jí)概念是學(xué)習(xí)者從具體實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中獲得的，學(xué)前兒童不能進(jìn)行可逆性的思維，不能掌握什么是守恒，不能進(jìn)行真正的邏輯運(yùn)算。
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